Soru
Meshedilmiş kâhinin önemi neydi?
Yanıt
Mısır'dan Çıkış 29, İsrail'in ilk meshedilmiş kâhinlerinin kutsanmasıyla ilgili buyrukları açıklar. 7. ayet şöyle der: "Sonra mesh yağını al, başına dökerek onu meshet." Kâhinin başına yağ dökülmesi çok anlamlıydı.
Meshedilme, kâhinin Tanrı'ya kutsal hizmet için ayrıldığını gösterir. Harun ve oğullarının kutsanması aslında daha sonra, Levililer 8'de gerçekleşmiştir: "Sonra mesh yağını aldı, Tanrı'nın Konutu'nu ve içindeki her şeyi meshederek kutsal kıldı. 11Yağı yedi kez sunağın üzerine serpti; sunağı, sunağın bütün aletlerini, kazanı ve ayaklıklarını kutsal kılmak için meshetti. Harun'u kutsal kılmak için başına yağ dökerek meshetti" (ayetler 10-12).
Bu bölümde meshin amacından -kutsama- üç kez söz edilir. Kutsamak, ayırmak ya da kutsal kılmaktır. Kâhinler meshedildikten sonra Tanrı için kutsal sayılırlardı; sıradan değil, kutsanmış kişilerdi.
Bu meshin ardından Harun ve oğulları Buluşma Çadırı'nda kâhin olarak çalışmaya başlamadan önce sunular sunulur ve talimatlar verilirdi. Rab daha sonra Harun'un ilk sunusu sırasında meshedilmesini çarpıcı bir şekilde onaylayacaktı. Levililer 9:22-24 şöyle der: "Harun günah, yakmalık, esenlik sunularını sunduktan sonra ellerini halka doğru uzatarak onları kutsadı ve aşağıya indi. Musa'yla Harun Buluşma Çadırı'na girdiler. Dışarı çıkınca halkı kutsadılar. O zaman RAB'bin yüceliği halka göründü. RAB bir ateş gönderdi. Ateş sunağın üzerindeki yakmalık sunuyu, yağları yakıp küle çevirdi. Bunu gören halkın tümü sevinçle haykırarak yüzüstü yere kapandı."
Tanrı Harun'u ve oğullarını hizmet için meshederek ayırmıştı. Daha sonra doğaüstü olaylarla bu ayırmayı onayladı: Tanrı'nın Kendisi sunuyu ateşe verdi ve görkemi halkın önünde belirdi. Tepkiler sevinç, saygı ve tapınma şeklindeydi.
Meshetme Kutsal Kitap'ın başka yerlerinde de insanları hizmet için ayırmak amacıyla kullanılır. Samuel Saul'u ve daha sonra Davut'u İsrail'in kralları olarak meshetmiştir. Markos 14:8'de İsa, üzerine yağ döken bir kadını şöyle savunur: "Kadın elinden geleni yaptı, beni gömülmeye hazırlamak üzere daha şimdiden bedenimi yağladı." Mesih sözcüğünün anlamı "Meshedilmiş Olan "dır. İsa Tanrı'nın Hizmetkârı olarak "ayrılmıştı" (bkz. Yeşaya 42:1).
Yeni Antlaşma'da bir kişiyi meshetmek, şifa için dua etmekle de ilişkilendirilir. Yakup 5:14-15 şöyle öğretir: "İçinizden biri hasta mı, kilisenin ihtiyarlarını çağırtsın; Rab'bin adıyla üzerine yağ sürüp onun için dua etsinler. İmanla edilen dua hastayı iyileştirecek ve Rab onu ayağa kaldıracaktır. Eğer hasta günah işlemişse, günahları bağışlanacaktır."
Özetle, meshedilmiş bir kâhin Tanrı'ya hizmet için ayrılmış bir kişiydi. Meshetme, Tanrı'nın bu kişiyi özel bir görev için seçmiş olduğu gerçeğini herkese göstermek üzere tasarlanmış halka açık bir törenin parçasıydı. Birini ayırmak için meshetme fikri krallarla ve İsa'ya atıfla da ilişkilendirilmiştir. Kilisede meshetme, hastalar için yapılan şifa dualarıyla ilişkilendirilir. Meshetme, Yahudi kâhinler için anahtar kavramlar ve bugün Mesih'teki imanlılar için önemli özellikler olan kutsallık ve temizlik fikirlerini çağrıştırır.
English
Meshedilmiş kâhinin önemi neydi?