Soru
Kutsal Ruh'a karşı söz söylemek ne anlama gelir (Matta 12:32)?
Yanıt
Matta 12:32'de İsa ciddiyetle şöyle der: "İnsanoğlu'na karşı bir söz söyleyen, bağışlanacak; ama Kutsal Ruh'a karşı bir söz söyleyen, ne bu çağda, ne de gelecek çağda bağışlanacaktır." Kutsal Ruh'a karşı söz söylemenin ne anlama geldiğini kavramak için, İsa'nın bu ifadeyi hangi bağlamda söylediğini incelemeliyiz.
Matta 12. bölümün başlarında, İsa kör ve dilsiz bir adamdan cin çıkararak mucizevi bir şifa vermişti (Matta 12:22). Kalabalık hayrete düşmüş ve İsa'nın Davut'un Oğlu, vaat edilen Mesih olup olmadığını merak etmeye başlamıştı. Ancak Ferisiler, katı imansızlıklarıyla İsa'yı cinlerin önderi Baalzevul'un gücüyle cinleri kovmakla suçladılar (Matta 12:24). Onların iddiası İsa'nın şeytanla işbirliği içinde olduğuydu.
Bu suçlama İsa'yı sert bir şekilde azarlamaya itti. Kendi içinde bölünmüş bir krallığın ayakta kalamayacağını ve eğer Şeytan, Şeytan'ı kovarsa, krallığının bölünmüş olacağını açıkladı. İsa ayrıca cinleri kovma gücünün Tanrı'nın Ruhu'ndan geldiğini ve bunun da Tanrı'nın krallığının gelişini simgelediğini açıklamıştır (Matta 12:25-28). Bu bağlamda İsa, Kutsal Ruh'a karşı söz söylemenin affedilmez günahı konusunda uyarıda bulunmuştur.
Markos 3:28-30'daki paralel pasaj yardımcı olacaktır. Bu pasajda İsa, sonsuz lanetlenmeye yol açan Kutsal Ruh'a karşı küfür hariç, tüm günahların ve küfürlerin affedilebileceğini belirtir. Ferisilerin İsa'yı kirli bir ruhun ele geçirdiği suçlaması bu günahı örneklemektedir. Ferisiler Kutsal Ruh'un işlerini Şeytan'a atfederek, Kutsal Ruh'un İsa hakkındaki tanıklığını kasıtlı ve ısrarlı bir şekilde reddetme eyleminde bulunmuşlardır.
Matta 12:32'de görüldüğü gibi, Kutsal Ruh'a karşı söz söylemek, Tanrı'nın Kutsal Ruh aracılığıyla yaptığı işin gerçeğine bilinçli ve kararlı bir şekilde karşı çıkmak anlamına gelir. Ferisiler İsa'nın mucizelerine ilk elden tanık olmuşlar, ancak inatla O'nun gücünü şeytani güçlere bağlamışlardır. Gerçeği biliyorlardı ve bunu kesin bir dille reddettiler. Bu günah affedilemez, çünkü Tanrı'nın gücünü ve lütfunu kabul etmeyi ısrarla reddeden katılaşmış bir yüreği temsil eder. Kutsal Ruh'a karşı söz söylemek, Kutsal Ruh'un işinin tamamen ve nihai olarak reddedilmesidir, tövbe ve bağışlanmaya yer bırakmaz.
Kutsal Ruh'a karşı konuşmanın ciddiyeti, bunun ebedi sonucuyla vurgulanır. İsa bu günahın ne bu çağda ne de gelecek çağda, yani ne şimdiki dönemde ne de gelecek dönemde, yani kilise çağında affedilmeyeceğini vurgular. Tövbe edilebilen ve bağışlanabilen diğer günahlardan farklı olarak, Kutsal Ruh'a karşı küfür yüreğin en derin ahlaksızlığından kaynaklanır ve Tanrı'dan sonsuza dek ayrılmaya yol açar.
Ferisilerin küfretme eylemi bugün doğrudan tekrarlanamaz, ancak ilke güncelliğini son derece korumaktadır. Kutsal Ruh'a karşı konuşmak, genel olarak Ruh'un ikna ediciliğinin ve İsa Mesih aracılığıyla kurtuluş teklifinin ısrarla reddedilmesi olarak anlaşılabilir. Yuhanna 16:8'de İsa, Kutsal Ruh'un dünyayı günah, doğruluk ve yargı konusunda ikna edeceğini açıklar. Bu mahkûmiyeti bastırmak ve müjde mesajını reddetmek ruhsal bir katılaşma durumuna yol açar ve sonunda tövbeyi imkânsız hale getirir. Bu kalıcı ilke, affedilmez günah anlayışımıza rehberlik etmeye devam etmektedir.
English
Kutsal Ruh'a karşı söz söylemek ne anlama gelir (Matta 12:32)?