Soru
Kutsal Kitap eşcinsel evlilik hakkında ne diyor?
Yanıt
Kutsal Kitap eşcinsel evlilik hakkında doğrudan bir şey söylemez, ancak Tanrı'nın gözünde evliliği neyin oluşturduğuna dair temel ilkeleri ortaya koyar. Kutsal Kitap'ta evliliğe yapılan her atıf erkek ve kadının birlikteliğine işaret eder. Evliliğin ilk tanımı Yaratılış 2'de Havva'nın yaratılışına denk gelir. Bu bölüme göre evlilik, "adamın annesini babasını bırakıp karısına bağlanacağı, ikisi tek beden olacağı" şekilde gerçekleşir (Yaratılış 2:24).
Kutsal Kitap, 1. Korintliler 7:2-16 ve Efesliler 5:22-33 gibi evlilikle ilgili talimatlar içeren bölümlerde, evliliğin bir erkek ve bir kadın arasında olduğunu açıkça belirtir. Kutsal Kitap'a göre evlilik, bir erkekle bir kadının ömür boyu sürecek bir bağlılıkla birleşmesidir. Evliliğin başlıca amaçları Mesih ile kilise arasındaki ilişkiyi örneklemek (bkz. Efesliler 5:22-33) ve bir aile kurarak bu ailenin büyümesi için istikrarlı ve güvenli bir ortam sağlamaktır. Aileler geliştikçe toplum da gelişir ve istikrarlı aileler istikrarlı toplumlara katkıda bulunur.
Yine, Kutsal Kitap eşcinsel evlilikten ya da aynı cinsiyetten evlilikten açıkça bahsetmez. Ancak yaratılışın en başından beri model heteroseksüel evlilik olmuştur. Tanrı'nın tasarımı bir erkek ve bir kadının birlikteliğidir ve eşcinsel evlilik bu modeli bozar. İsa evlilik ve boşanma üzerine bir tartışmada prototipin önemini vurgulamıştır. "Tanrı, yaratılışın başlangıcından ‘İnsanları erkek ve dişi olarak yarattı" (Markos 10:6) demiş ve ardından Yaratılış 2:24'ten alıntı yapmıştır. Adem ve Havva arasındaki ilişki evlilik için bir örnektir.
Eşcinsel evlilikle yakından ilgili olan daha geniş kapsamlı konu ise eşcinselliktir. Kutsal Kitap'taki birçok ayet eşcinselliği günah olarak yasaklar (Levililer 18:22; Romalılar 1:26-27; 1. Korintliler 6:9). Eşcinsellik Kutsal Kitap'ta kınandığına göre, eşcinsel evliliğin günah olduğu sonucuna varılır.
Kutsal Kitap'ta bir kadın ve bir erkeğin birlikteliği olarak tanımlanan evlilik anlayışı, dünya tarihindeki tüm insan uygarlıklarında mevcuttur. Dolayısıyla tarih eşcinsel evliliğe karşı çıkmaktadır. Modern seküler psikoloji, kadın ve erkeğin psikolojik ve duygusal olarak birbirini tamamladığını kabul etmektedir. Aile ile ilgili olarak psikologlar, bir erkek ve kadın arasındaki istikrarlı bir birlikteliğin, iyi uyum sağlamış çocuklar yetiştirmek için en iyi ortam olduğunu iddia etmektedir. Dolayısıyla, psikoloji de eşcinsel evliliğe karşı çıkmaktadır. Anatomik olarak, erkekler ve kadınlar açıkça cinsel olarak birbirlerine uyacak şekilde tasarlanmışlardır. Cinsel ilişkinin "doğal" amacı üremedir ve yalnızca bir erkek ve bir kadın arasındaki cinsel ilişki bu amacı yerine getirebilir. Bu şekilde, doğa eşcinsel evliliğe karşı çıkmaktadır.
Peki, Kutsal Kitap, tarih, psikoloji ve doğa evliliğin bir erkek ve bir kadın arasında olması gerektiğini savunuyorsa, bugün neden böyle bir tartışma var? Eşcinsel evliliğe karşı çıkanlar, görüşleri ne kadar saygılı bir şekilde sunulursa sunulsun, neden "nefret dolu" veya "hoşgörüsüz" olarak etiketleniyor?
Kutsal Kitap'a göre yanıt, Yaratıcı'ya karşı isyandır. Romalılar 1:18-32, Tanrı'nın kendi varlığının gerçeğini tüm insanlara açıkladığını, ancak bu gerçeğin bir yalan lehine bastırıldığını söyler. İnsanlar Tanrı'ya hak ettiği yüceliği vermek yerine, "Yaratıcı yerine yaratılmış şeylere tapındılar ve hizmet ettiler" (Romalılar 1:25). "Bu nedenle" der Kutsal Yazılar, "Tanrı onları utanç verici arzulara teslim etti" ve bu da eşcinsel davranışlara yol açtı (Romalılar 1:26-27). Eşcinsel evliliğin normalleştirilmesi, Tanrı'ya sırtını dönen bir toplumun belirtisidir. Tanrı'nın özgün tasarımını reddederek, O'nun iyiliğini, bilgeliğini ve yargısını da reddetmiş oluruz.
Eşcinsel evliliği onaylamak, Kutsal Kitap'ın açıkça ve tutarlı bir şekilde günahkâr olarak nitelendirdiği eşcinsel yaşam tarzını onaylamak demektir. Hıristiyanlar olarak eşcinsel evlilik fikrine karşı durmalıyız. Günaha göz yummak ya da günahı görmezden gelmek yerine, Tanrı'nın sevgisini paylaşmalı ve uzlaştırma görevlileri olarak hareket etmeliyiz (2. Korintliler 5:18). İsa Mesih aracılığıyla eşcinseller de dâhil olmak üzere herkes için mevcut olan bağışlanmaya işaret etmeliyiz. Gerçeği sevgiyle söylemeli (Efesliler 4:15) ve "nezaket ve saygıyla" (1. Petrus 3:15) hakikat için mücadele etmeliyiz.
English
Kutsal Kitap eşcinsel evlilik hakkında ne diyor?
