settings icon
share icon
Soru

İyi ad hoş kokulu yağdan nasıl daha iyidir (Vaiz 7:1)?

Yanıt


Eski zamanlarda bir bireyin itibarı ve toplumdaki konumu ismiyle yakından ilişkiliydi. Vaiz 7:1'de Süleyman, "İyi ad hoş kokulu yağdan iyidir" diyerek iyi bir itibarı korumanın paha biçilmez değerini vurgular.

"Hoş kokulu yağ" ince, pahalı parfüm anlamına gelir. Süleyman bilgelik arayanlara hayatta bazı şeylerin zenginlik ve maddi refahtan çok daha önemli olduğunu öğretir. Bu duygu Süleyman'ın Özdeyişleri 22:1'de yankılanır: "İyi ad büyük servetten, Saygınlık gümüş ve altından yeğdir."

Eski İsrail'de iyi bir isme (ya da üne) büyük saygı gösterilirdi (Eyüp 18:17; Süleyman'ın Özdeyişleri 10:7). Hoş kokulu yağ da çok değerliydi ve Kutsal Yazılar'da Tanrı'nın meshetmesini sembolize etmek için kullanılırdı (Mezmur 45:7; 133; Amos 6:6; Matta 6:17; 26:7). Ancak Vaiz 7:1'de Süleyman bu iki değerli şeyi içsel değerlerle dışsal görünüşleri karşılaştırmak için kullanır.

İyi bir isim neden hoş kokulu yağdan daha iyidir? Pahalı parfümlerin özelliklerini düşünelim. Bugün piyasadaki en pahalı parfümlerden biri olan Jean Patou's Joy, şişe başına on binden fazla yasemin çiçeği ve yaklaşık 28 düzine gül içerdiğini iddia ediyor. Bu abartılı merhem zengin, lüks ve harika kokar, ancak kokusu gelip geçicidir. İyi bir isim (veya itibar) hoş kokulu yağdan daha iyidir çünkü kalıcıdır.

Parfüm kötü bir kokuyu örtmek için kullanılabilir, ancak iyi bir itibar kolayca anlaşılır ve gizlenemez. Pahalı parfüm sadece kişinin dış görünüşünün yüzeysel nitelikleriyle ilgili bir statü sembolüdür. Ancak iyi bir itibar gerçek dürüstlüğe, doğru yaşama ve içsel karaktere dayanır. Güzel parfümün maddi, dışsal ve dünyevi bir değeri olabilir, ama Tanrı'nın çocuğunun iyi ünü çok daha iyidir, çünkü değeri sonsuzdur (Yeşaya 56:5; Vahiy 3:12).

Saygın bir itibar Tanrı'nın Sözü'nü bilmek ve itaat etmekle (Yasa'nın Tekrarı 4:1-14), Rab'bi hoşnut etmek için yaşamakla (2. Korintliler 5:9-10) ve Tanrı'nın ve insanların önünde her zaman temiz bir vicdana sahip olmaya çalışmakla (Elçilerin İşleri 24:16; İbraniler 13:18; 1. Selanikliler 4:1) geliştirilir.

İsa iyi bir adın hoş kokulu yağdan daha iyi olduğunu anlamıştı. Çocukken bile "bilgelikte, boyda, Tanrı'nın ve bütün halkın gözünde" (Luka 2:52) büyüyerek onurlu bir ün kazanmaya çalışmıştır. İlk kilisede, "iyi üne sahip" kişiler diyakon olarak hizmet etmek üzere seçilirdi (Elçilerin İşleri 6:3). Bunlardan biri, Kutsal Kitap'ın "Ruh'la ve bilgelikle dolu", "imanla dolu" (Elçilerin İşleri 6:5) ve "lütuf ve kudretle dolu" (Elçilerin İşleri 6:8) olarak tanımladığı İstefanos'tur.

Milyonlarca insanın pahalı parfüm almaya gücü yetmez ama iyi bir isim hem zenginler hem de fakirler için geçerlidir. Daha da iyisi, saygın bir itibar daha da ileri gider, daha uzun sürer ve çok daha değerlidir. Rab'bin değerlendirmesine göre, iyi bir karakter bu dünyadaki tüm zenginliklerden daha değerlidir. Kanıt olarak, bir kadın kaymaktaşından yapılmış pahalı merhem şişesini O'nun üzerine döktüğünde, İsa onu onurlandırmış ve onun iyi ününün çağlar boyunca hatırlanacağını bildirmiştir (Matta 26:13).

English



Türkçe anasayfaya dön

İyi ad hoş kokulu yağdan nasıl daha iyidir (Vaiz 7:1)?
Bu sayfayı paylaş: Facebook icon Twitter icon Pinterest icon Email icon
© Copyright Got Questions Ministries