Soru
İnanlıların tuz ve ışık olmaları ne anlama gelir (Matta 5:13-16)?
Yanıt
İsa, takipçilerinin dünyadaki rolüne atıfta bulunmak için tuz ve ışık kavramlarını birkaç farklı kez kullanmıştır. Bir örnek Matta 5:13'te bulunur: "Yeryüzünün tuzu sizsiniz. Ama tuz tadını yitirirse, bir daha ona nasıl tuz tadı verilebilir? Artık dışarı atılıp ayak altında çiğnenmekten başka işe yaramaz." Birinci yüzyılda Orta Doğu'da tuzun iki amacı vardı. Soğutmanın olmaması nedeniyle, tuz yiyecekleri, özellikle de çöl ortamında çabucak bozulacak olan eti korumak için kullanılırdı. Mesih'e inananlar dünya için koruyucudurlar, onu günahla bozulmuş doğaları olan tanrısız insanların toplumunun doğasında var olan kötülükten korurlar (Mezmur 14:3; Romalılar 8:8).
İkincisi, tuz o zaman da şimdi olduğu gibi lezzet arttırıcı olarak kullanılıyordu. Tuzun baharat olarak kullanıldığı yiyeceklerin lezzetini artırması gibi, Mesih'in takipçileri de bu dünyadaki yaşamın lezzetini "artıran" kişiler olarak öne çıkarlar. Kutsal Ruh'un rehberliğinde ve Mesih'e itaat ederek yaşayan Hristiyanlar, tuzun tatlandırdığı yemeğin lezzeti üzerinde olumlu bir etkiye sahip olması gibi, kaçınılmaz olarak dünyayı iyi yönde etkileyeceklerdir. Çekişmenin olduğu yerde barışı sağlayanlar olmalıyız; üzüntünün olduğu yerde yaraları saran Mesih'in hizmetkârları olmalıyız ve nefretin olduğu yerde kötülüğe iyilikle karşılık vererek Mesih'teki Tanrı sevgisini örneklemeliyiz (Luka 6:35).
Dünyaya ışık benzetmesinde olduğu gibi, Mesih'in takipçilerinin iyi işleri herkesin görmesi için parlamalıdır. Matta 5. bölümdeki şu ayetler bu gerçeği vurgular: "Dünyanın ışığı sizsiniz. Tepeye kurulan kent gizlenemez. Kimse kandil yakıp tahıl ölçeğinin altına koymaz. Tersine, kandilliğe koyar; evdekilerin hepsine ışık sağlar. Sizin ışığınız insanların önünde öyle parlasın ki, iyi işlerinizi görerek göklerdeki Babanız'ı yüceltsinler!" (Matta 5:14-16). Buradaki fikir de benzerdir. Karanlığın içinde ışığın varlığı şüphe götürmez bir şeydir. Hristiyanların dünyadaki varlığı karanlıkta bir ışık gibi olmalıdır; bu sadece Tanrı Sözü'nün gerçeğinin günahlı insanların kararmış yüreklerine ışık getirmesi anlamında değil (Yuhanna 1:1-10), aynı zamanda iyi işlerimizin herkesin görebileceği şekilde açık olması anlamında da olmalıdır. Ve gerçekten de, Matta 5:3-11'deki Güzel Sözler gibi İsa'nın bu pasajda bahsettiği diğer ilkelere uygun olarak gerçekleştirilirlerse, işlerimiz açıkça görülecektir. Özellikle dikkat edin, kaygı Hristiyanların kendi iyilikleri için öne çıkmaları değil, bakanların "göklerdeki Babanı yüceltmeleri "dir (16. ayet).
Bu ayetler ışığında, Hristiyan'ın dünyadaki tuz ve ışık rolünü yerine getirmesini ne tür şeyler engelleyebilir ya da önleyebilir? Pasaj açıkça Hristiyan ve dünya arasındaki farkın korunması gerektiğini belirtir; bu nedenle, bizimle dünyanın geri kalanı arasındaki ayrımı bulanıklaştıran herhangi bir seçim yanlış yönde atılmış bir adımdır. Bu ya rahatlık ya da konfor uğruna dünyanın yollarını kabul etme ya da Mesih'e itaat yasasına karşı gelme seçimiyle gerçekleşebilir.
Markos 9:50 ayeti tuzluluğun özellikle birbirimizle barış içinde olmadığımız zaman kaybedilebileceğine işaret eder; bu da "kendinizde tuz bulundurun ve birbirinizle barış içinde olun" emrinden kaynaklanır. Luka 14:34-35'te ise tuz metaforuna bir kez daha, bu kez İsa Mesih'e itaatkâr öğrencilik bağlamında atıfta bulunulmaktadır. Tuzluluk kaybı, Hristiyan'ın her gün çarmıhı yüklenip Mesih'i tüm kalbiyle takip etmedeki başarısızlığında ortaya çıkar.
O halde, Hristiyan'ın dünyadaki tuz ve ışık rolü, Rab için gerçekten en iyi ve hoşnut edici olandan ziyade, daha uygun ya da rahat olana razı olma ya da taviz verme tercihiyle engellenebilir ya da önlenebilir. Dahası, tuz ve ışık statüsü, Hristiyan'ın Mesih'in emirlerine alçakgönüllü itaatinden doğal olarak kaynaklanan bir şeydir. Gerçek öğrenciliğin Ruh'un önderliğindeki yaşam tarzından ayrıldığımızda, kendimiz ve dünyanın geri kalanı arasındaki ayrımlar bulanıklaşır ve tanıklığımız engellenir. Sadece Mesih'e odaklanarak ve O'na itaat ederek dünyada tuz ve ışık olarak kalmayı bekleyebiliriz.
English
İnanlıların tuz ve ışık olmaları ne anlama gelir (Matta 5:13-16)?
