settings icon
share icon
Soru

Kutsal Kitap'ta "İkavot" terimi ne anlama gelir?

Yanıt


İkavot terimi Kutsal Kitap'ta iki yerde geçer, 1. Samuel 4:21 ve 14:3. İkavot, Pinehas'ın oğlu ve Şilo'da Rab'bin kâhini olan Eli'nin torunudur. Eli ve onun iki asi oğlu olan Pinehas ve Hofni'nin hüzünlü öyküsü 1. Samuel, 2. ve 4. bölümlerde yer alır. Hofni ve Pinehas, Antlaşma Sandığı'nı ele geçirip İsrail'den uzaklaştıran Filistliler'le yapılan savaşta ölürler. Bu korkunç haberi duyan Eli sandalyesinden geriye doğru düşerek boynunu kırar ve ölür. Pinehas'ın hamile karısı doğum yapar ve bir erkek çocuk doğurur.

"Tanrı'nın Sandığı ele geçirilmiş, kayınbabasıyla kocası ölmüştü. Bu yüzden, “Yücelik İsrail'den ayrıldı!” diyerek çocuğa İkavot adını verdi. “Yücelik İsrail'den ayrıldı!” dedi, “Çünkü Tanrı'nın Sandığı ele geçirildi” (1. Samuel 4:21-22). İkavot sözcüğü kelime anlamıyla "görkemsiz" ya da "yücelik yok" anlamına gelir ve (Kutsal Yazılar'da adı verilmeyen) kadın çektiği acı ve umutsuzluk içinde Tanrı'nın yüceliğinin İsrail'den kaybolmasına ağıt yakar.

Tanrı'nın yüceliği, Tanrı'nın halkına olan lütfunu ve bereketini tanımlamak için kullanılır. Eski Antlaşma'da Tanrı'nın görkemi, Mısır'dan çıkış sırasında İsrailliler'i takip eden, onlara yol gösteren ve koruyan ateşten ve buluttan bir sütun olarak görülür (Mısır'dan Çıkış 13:21). Antlaşma Sandığı inşa edilip çöldeki Buluşma Çadırı'na ve daha sonra Yeruşalim'deki tapınağa yerleştirildiğinde, Tanrı'nın görkemi halkının arasındaki varlığının bir sembolü olarak orada ikamet eder. Sandık Filistliler tarafından ele geçirildiğinde, görkem İsrailliler'den uzaklaşır ve İkavot bir gerçeklik haline gelir.

İsa daha sonra Tanrı'nın görkeminin İsrail'den ayrılması kavramına değinir. İsrail halkına son mesajında, dini liderlere son sözü şu olmuştur: "Ey Yeruşalim! Peygamberleri öldüren, kendisine gönderilenleri taşlayan Yeruşalim! Tavuğun civcivlerini kanatları altına topladığı gibi ben de kaç kez senin çocuklarını toplamak istedim, ama siz istemediniz. Bakın, eviniz ıssız bırakılacak" (Matta 23:37-38). Bu, Mesihlerini reddettikleri için İsrail'i yargılayan son ifadesidir. Önderleri suçlar ve önderleri izleyen tüm halkı da suçlar. Ve şimdi evlerinin ıssız kaldığını söyler, yani İkavot, görkem orayı terk eder.

Evinizin ıssız olduğunu söylediğine dikkat edin. Tanrı burayı terk etmiştir. Lanetlenmiş, yıkıma terk edilmiştir. Ve İsa Mesih görkemiyle gelene kadar onu bir daha göremeyecekler (Matta 23:39).

Tanrı'nın yüceliğini kaybetmek korkunç bir şeydir. İsrail'in mahvoluşu, "öteki ulusların doluluğu"... Tanrı'nın yeryüzündeki krallığına getirilinceye kadar geçici olsa da (Romalılar 11:25), bugün kaç kilisenin bilerek ya da bilmeyerek Rab'bin yüceliğini kaybettiğini merak ediyoruz. İsrail'de İkavot'a neden olan şeylerin aynısı -günah, itaatsizlik, putperestlik- günümüz kiliselerinin çoğunda da mevcuttur. Hristiyanlar Tanrı'nın aramızdaki yüceliğini asla hafife almamalıdırlar, yoksa bir gün uyandığımızda İkavot'un aramızda gerçek olduğunu görürüz.

English



Türkçe anasayfaya dön

Kutsal Kitap'ta "İkavot" terimi ne anlama gelir?
Bu sayfayı paylaş: Facebook icon Twitter icon Pinterest icon Email icon
© Copyright Got Questions Ministries