Soru
İblise karşı direnmek ne demektir? Direnmek neden iblisin kaçmasına neden olur?
Yanıt
"İblis'e karşı direnin" ifadesi Yakup 4:7'de yer alır; burada elçi Yakup imanlıları iblisin bizden kaçması ya da "uzaklaşması" için ona karşı direnmeye teşvik eder. Direnmek, karşı koymak, mücadele etmek ya da bir şekilde karşı çıkmak anlamına gelir. Direnmek bizim açımızdan bir savunma manevrası olabilir, örneğin günaha karşı direnmek ya da dayanmak gibi. Ya da Tanrı'nın tam zırhındaki tek saldırı silahını (Efesliler 6:13-18), Ruh'un kılıcı olan Tanrı Sözü'nü kullanmak için yaptığımız bir eylem olabilir. Şeytan'ın yalanlarını ve ayartmalarını ortaya çıkarmak için Kutsal Yazıları kullanmak, onlarla mücadele etmenin ve onları yenmenin en etkili yoludur.
Ayetin tamamını okumak önemlidir: "Bunun için Tanrı'ya bağımlı olun. İblis'e karşı direnin, sizden kaçacaktır" (Yakup 4:7). Şeytana direnmek Tanrı'ya boyun eğmekle birlikte olmalıdır. İtaatsiz ya da boyun eğmeyen bir imanlı zaferi göremeyecektir.
Elçi Yuhanna İsa'nın Şeytan hakkında şöyle dediğini kaydeder: "Hırsız ancak çalıp öldürmek ve yok etmek için gelir. Bense insanlar yaşama, bol yaşama sahip olsunlar diye geldim" (Yuhanna 10:10). Hristiyanlar olarak, kötülüğün varlığının gerçekliğinin farkında olduğumuzda tam bir yaşama sahip oluruz. İnancımızda sağlam durmak için mücadele ederken, karşımızdaki düşmanların yalnızca insan fikirleri değil, karanlığın güçlerinden gelen gerçek güçler olduğunun farkına varmalıyız. Kutsal Kitap şöyle der: "Çünkü savaşımız insanlara karşı değil, yönetimlere, hükümranlıklara, bu karanlık dünyanın güçlerine, kötülüğün göksel yerlerdeki ruhsal ordularına karşıdır" (Efesliler 6:12).
Direniş neden şeytanın kaçmasına neden olur? Çünkü ona karşı savaşmaya hazır olursak üzerimizde zafer kazanamayacağını bilir. Daha önce de belirtildiği gibi, Kutsal Kitap kötülükten tamamen korunmak ve ona karşı aktif olarak direnmek için sadece Tanrı'nın tam zırhını giymemiz gerektiğini söyler. Şeytan için, zihinlerimizi koruyan "kurtuluş miğferi" ve Mesih'in doğruluğu olduğu için yüreklerimizi koruyan "doğruluk zırhı" ile başlayan ruhsal zırhla tam olarak donatılmış bir imanlıdan daha korkutucu bir şey yoktur (2. Korintliler 5:21). Sadece gerçek bir imanlı bunları giyer, çünkü sadece iman aracılığıyla Tanrı'nın bağışlamasını lütufla kabul edenler sonsuz kurtuluşa ve Mesih'in doğruluğunun kendilerine aktarılmasına sahip olurlar.
Miğfer ve göğüs zırhını kuşandıktan sonra, Şeytan'la savaşmak için diğer savunma silahlarını kuşanmalıyız: hakikat, müjdeyi duyurmaya hazır olma ve bizi kötü olanın tüm alevli oklarına karşı koruyan iman. Zırhın son parçası duadır. Kötülüğe direnmek ve ona karşı aktif bir şekilde savaşmak için güç almak üzere dua ederiz. Çatışmada bilgelik için dua ederiz ve hepsinden önemlisi, hem şeytana direnme yeteneği hem de aynı savaşta mücadele eden diğer imanlılar için dualarımızda kararlı kalırız. Mesih'in bedeni olan kilise, Tanrı'nın zırhıyla donanmış olarak kötülüğe karşı birlik içinde durduğunda, kötü olana karşı zorlu bir düşman oluruz ve Tanrı'nın zafer için yüceltildiğini görürüz.
Ek bir not olarak, Kutsal Kitap Hristiyanlara asla şeytanı "azarlama" yetkisi vermez, sadece ona direnme yetkisi verir. Zekeriya 3:2 bize Şeytan'ı azarlayanın Rab olduğunu söyler. Meleklerin en güçlülerinden biri olan Mikail bile Şeytan'ı suçlamaya cesaret edememiş, bunun yerine "Seni Rab azarlasın" demiştir (Yahuda 1:9). Şeytan'ın saldırılarına karşılık olarak Hristiyanlar ruhsal zırhı kuşanmak, Tanrı Sözü'nü kullanmak ve dua yoluyla O'nun gücüne güvenmek için çabalarını iki katına çıkarmalıdır. Şeytanı "azarlamaya" odaklanmak yerine, Tanrı'nın tam zırhıyla ona direnmeye odaklanmalıyız.
English
İblise karşı direnmek ne demektir? Direnmek neden iblisin kaçmasına neden olur?
