Soru
Hristiyan bir ailenin palyatif bakım merkezi kullanması yanlış mı?
Yanıt
Palyatif bakım merkezi, ölümcül bir hastalığın son evrelerinde insanlara rahatlık ve destek sunmak için tasarlanmış bir programdır. Palyatif bakım merkezi bakımı, bir tedaviden ziyade ağrı yönetimi ve yaşam kalitesine odaklanır. Palyatif bakım merkezi bakımı bir konaklama tesisinde veya hastanın kendi evinde sağlanabilir. Çoğu palyatif bakım merkezi kuruluşu hem eğitimli hemşirelik personeli hem de bir pastör veya yaşam sonu danışmanı sağlayan manevi danışmanlar sunar. Palyatif bakım merkezi bakımı, Hristiyan olsun ya da olmasın, ölümcül hastaların ailelerine büyük fayda sağlayabilir. Bir ailenin darülacezeyi tercih etmesinde yanlış bir şey yoktur. Ancak, bu seçimin dua ile değerlendirilmesi gereken bazı yönleri vardır.
Her palyatif bakım merkezi farklıdır, bu nedenle aileler hangi bakımevinin kendileri için doğru olduğunu belirlemek için dikkatli bir şekilde karar vermelidir. Çoğu sigorta şirketi palyatif bakım merkezi bakımını karşılamaktadır, ancak maliyet sınırlamaları olabilir, bu nedenle bakıcılar sigorta şirketlerine de danışmalıdır. Bazı palyatif bakım merkezleri sigortası olmayanlara düşük maliyetli hizmetler sunar ve çoğu Medicare tarafından da karşılanır.
Palyatif bakım merkezi bakımının birçok avantajı vardır. Hastaların yaşamlarının son aylarında tıbbi bakım almaya devam ederken kendi evlerinin konforunda kalmalarını sağlar. Palyatif bakım merkezi ayrıca birincil bakıcılara sürekli destek sunar. Hemşireler ve sosyal hizmet uzmanlarının eve girip çıkmasıyla, bakıcılar sayısız soru ve endişeye cevap verebilecek kişilere daha fazla erişebilir. Yaşam sonu sorunları, oksijen veya hastane yatağı gibi çeşitli ilaç ve ekipmanlara ihtiyaç yaratır ve bakımevleri bu ihtiyaçlar için değerli kaynaklardır. Hastanın ölümü sırasında, bir bakımevi doktoru veya hemşiresi sonraki adımların atılmasında bakıcılara rehberlik edecektir.
Palyatif bakım merkezi bakımının seçilmesiyle ilgili birkaç husus vardır. Karar vermeden önce, ilgili herkes bakımevini seçerek hastanın iyileşme veya yaşam süresini uzatma olasılığından vazgeçtiğini anlamalıdır. Bakımevi bakımı sadece palyatiftir, tedavi edici değildir. Eğer tüm aile üyeleri hastalığın ölümcül olduğu konusunda hemfikir değilse, ilişkiler gerginleşebilir ve hatta düşmanca bir hal alabilir.
Bazı aileler diğer Hristiyanların, doktorun öngörüsüne göre Palyatif bakım merkezi bakımını seçerek şifa için Tanrı'ya güvenmedikleri yönündeki itirazlarıyla karşılaşabilir. Birçok iyi niyetli Hristiyan, Tanrı'nın şifa vermek istediğinde ve bakımevi bakımını seçmelerinin inanç eksikliğini gösterdiğinde ısrar ederek hasta ve ailesi için bu zor zamanı daha da kötü hale getirebilir. Bakımevi hastalarının Hristiyan dostlarının hiçbir şekilde Hristiyan hastanın ya da ailesinin bakımevini seçtikleri için Tanrı'yı hoşnut etmediklerini ya da iyileşmeyi reddettiklerini ima etmemeleri önemlidir. Rab'bi seven hastaların çoğu bakımevini seçmeden çok önce O'nun şifasını aramış ve kendilerini O'nun sevgi dolu bakımına teslim etmişlerdir. Bakımevi onların kendilerini iyileştirmesi ya da eve götürmesi için Rab'bin ellerine teslim ettiklerini söyleme şeklidir. Darülaceze hastalarının ruhani kibirden kaynaklanan eleştirilere değil, cesaretlendirilmeye ve teselli edilmeye ihtiyaçları vardır.
Palyatif bakım merkezi bakımını seçerken göz önünde bulundurulması gereken bir diğer husus da, ailenin iyi yönetilmeyen ya da beceriksiz veya hoş olmayan kişilerin çalıştığı bir programı seçmesi halinde duygusal gerginliğin daha da kötüleşebileceğidir. Sevilen birinin yaklaşan ölümüyle başa çıkmak, bir de kişinin kendi evinde düşmanca davranan ya da vasıfsız sağlık personeliyle uğraşmak zorunda kalmadan yeterince zordur. Ölümcül bir hastalığın son birkaç ayında, bakıcılar sevdiklerini rahat ettirmek için ezici bir sorumluluk hissettiklerinden herkesin sinirleri gerilir. Bu nedenle, bakımevi sağlayıcılarının iyi bir başucu terbiyesi uygulaması ve ölmekte olan hastaya bakanlara sabır ve şefkat göstermesi çok önemlidir. Eğer bir bakımevi hastanın veya ailenin ihtiyaçlarını karşılamıyorsa, akıllı bakıcılar mümkün olan en kısa sürede başka bir bakımevi seçmelidir.
Bakımevini seçip seçmemeye karar verirken, Bakımevinin rehberliğinde hastanın yaşam sonu bakımının büyük bir kısmının tıbbi eğitim almamış bir aile üyesine düşeceğini de göz önünde bulundurmak gerekir. Böyle bir sorumluluk fikri, birincil bakıcı olarak belirlenen eş veya akraba için ürkütücü olabilir. Korku ve endişe genellikle tavan yapar ve bu güvensizlikler daha sonra hastaya aktarılarak sürtüşme ve duygusal travmaya neden olur. Hristiyan aileler bakımevini seçmeden önce Rab'be sığınmalı ve bu yükü omuzlamak için O'ndan güç istemelidir. İdeal olarak, bakımın büyük kısmı birkaç bakıcı arasında paylaştırılmalı, böylece tek bir kişi tüm bakım yükünü taşımamalıdır (Galatyalılar 6:2).
Hristiyan Palyatif bakım merkezleri mevcuttur ve ihtiyaç duyan Hristiyan aileler için akıllıca bir seçim olacaktır. Hasta bakıcılar, ölmek üzere olan sevdiklerini teselli eden din görevlisinin başka bir dine ait boş laflar değil, İncil'den öğütler verdiğini bildiklerinde kendilerini daha iyi hissederler. Ölümcül hastaların ölümden sonraki yaşamla ilgili pek çok soruları vardır ve Hristiyan bir danışman Tanrı'nın Sözü'nden güvenceler sunabilir, hatta hastayı İsa'yla kurtarıcı bir ilişkiye yönlendirebilir. 1. Selanikliler 4:13-18, sevdikleri biri Rab'bin yanına giderken tüm Hristiyan ailelerin sarılabileceği bir tesellidir. Hastanede kalmanın aksine, darülaceze bakımı Hristiyan ailelere evlerinin tanıdık ortamında şarkı söyleme, dua etme, ibadet etme ve Kutsal Yazıları okuma özgürlüğü sağlayarak sevdikleri kişi bu dünyadan ayrılırken daha huzurlu bir ortam yaratabilir.
English
Hristiyan bir ailenin palyatif bakım merkezi kullanması yanlış mı?
