Soru
Bir Hristiyan ile bir öğrenci arasındaki fark nedir?
Yanıt
Öğrenci ve Hristiyan terimleri birbiriyle ilişkilidir ancak eş anlamlı değildir.
Yeni Antlaşma'da "öğrenci" için kullanılan Yunanca terim mathetes'tir ve temelde "öğrenci" ya da "öğrenen" anlamına gelir. Ancak öğrenci aynı zamanda bir "takipçi", bir başkasının öğretilerine tamamen bağlı olan, onları kendi yaşam ve davranış kuralı haline getiren kişidir. Ferisiler Musa'nın öğrencileri olmakla övünürlerdi (Yuhanna 9:28). İsa'nın takipçilerine "Hristiyan" denmeden çok önce "öğrenci" deniyordu. Onların öğrenciliği İsa'nın çağrısıyla başlamış ve O'nu izlemek için iradelerini kullanmalarını gerektirmiştir (Matta 9:9).
İsa kendisini izlemenin bedeli konusunda oldukça açıktı. Öğrencilik tamamen adanmış bir yaşam gerektirir: "Aynı şekilde sizden kim varını yoğunu gözden çıkarmazsa, öğrencim olamaz" (Luka 14:33). Fedakârlık beklenir: "Ardımdan gelmek isteyen kendini inkâr etsin, çarmıhını yüklenip beni izlesin" (Matta 16:24).
İsa'nın takipçilerinin hepsi böyle bir bağlılık gösteremedi. Bir süre sonra İsa'yı terk eden birçok kişi oldu. "Bunun üzerine öğrencilerinin birçoğu geri döndüler, artık O'nunla dolaşmaz oldular" (Yuhanna 6:66).
İsa öğrenci terimini kullanmış ama asla Hristiyan dememiştir. Hristiyan kelimesinin ilk örneği Elçilerin İşleri kitabında bulunur: "Öğrencilere ilk kez Antakya'da Mesihçiler adı verildi" (Elçilerin İşleri 11:26). Kutsal Kitap bilginlerinin çoğu, "Hristiyanlar" adını inananların kendilerinin bulmuş olmasının mümkün olmadığı konusunda hemfikirdir. İlk kilisenin kendileri için "öğrenciler" (Elçilerin İşleri 13:52; 20:1; 21:4) ve "kutsallar" (Romalılar 1:7; 1. Korintliler 16:1; Efesliler 1:1) ve "kardeşler" (1. Korintliler 1:9; 1. Petrus 3:8) gibi başka isimleri de vardı.
"Mesih'e ait" anlamına gelen "Hristiyan" adı, kilisenin dışındakiler tarafından icat edilmiş gibi görünmektedir. Büyük olasılıkla aşağılayıcı bir terim olarak kullanılmıştır. Bu sözcük Yeni Ahit'te sadece iki kez geçer (Elçilerin İşleri 26:28; 1 Petrus 4:16). Hristiyan teriminin başlangıçta aşağılayıcı bir ifade olduğu fikri 1. Petrus 4:16'da destek bulmaktadır: "Ama Mesih inanlısı olduğu için acı çeken, bundan utanç duymasın. Taşıdığı bu adla Tanrı'yı yüceltsin."
Kutsal Kitap'a göre Hristiyan, Mesih'in öğrencisidir. Hristiyan, Rab İsa Mesih'e iman etmiş olan kişidir (Yuhanna 1:12). Bir Hristiyan Kutsal Ruh'un gücüyle yeniden doğmuştur (Yuhanna 3:3). Bir Hristiyan "Mesih'e aittir" ve her gün Mesih'in benzerliğine dönüştürülür (2. Korintliler 3:18).
Gerçek bir Hristiyan (sadece ismen değil) aynı zamanda Mesih'in öğrencisi olmak zorundadır. Yani, bedelini hesaplamış ve hayatını tamamen İsa'yı izlemeye adamıştır. Fedakârlık çağrısını kabul eder ve Rab nereye götürürse onu izler. Hristiyan öğrenci İsa'nın öğretisine tamamen bağlı kalır, Mesih'i bir numaralı önceliği haline getirir ve buna göre yaşar. Diğer Hristiyan öğrencilerin yetiştirilmesinde aktif olarak yer alır (Matta 28:19-20).
Gerçek bir Hristiyan öğrenci Mesih'e inanır ve Kutsal Ruh aracılığıyla yeni yaşama sahip olur. Mesih'i sevdiği için, bir Hristiyan aynı zamanda itaatkâr bir öğrenci olacaktır (Yuhanna 14:15). Pavlus Hristiyan bir öğrenci olmanın gerçekliğini şöyle tanımlar: "Mesih'le birlikte çarmıha gerildim. Artık ben yaşamıyorum, Mesih bende yaşıyor. Şimdi bedende sürdürdüğüm yaşamı, beni seven ve benim için kendini feda eden Tanrı Oğlu'na imanla sürdürüyorum" (Galatyalılar 2:20).
English
Bir Hristiyan ile bir öğrenci arasındaki fark nedir?
