Soru
Bir eş bulan kişi neden Rab'den lütuf görür (Süleyman'ın Özdeyişleri 18:22)?
Yanıt
Süleyman'ın Özdeyişleri kitabı Kutsal Kitap'ın "Bilgelik Edebiyatı" bölümünde yer alır. Sağlam bir karakter geliştirmek ve yaşamda akıllıca ve faydalı kararlar almak için pratik yönergeler ve ahlaki ilkeler içerir. Süleyman'ın Özdeyişleri'nde evlilik ve aile de dahil olmak üzere çeşitli konular ele alınır. Bilge erkekler için bu tür bir ilke, "İyi bir eş bulan iyilik bulur Ve RAB'bin lütfuna erer." (Süleyman'ın Özdeyişleri 18:22).
Süleyman'ın Özdeyişleri'nin ilahi vaatler veya garantiler anlamına gelmediğini anlamak önemlidir. Bu özdeyişler genel ilkelerdir. Süleyman'ın Özdeyişleri'nde eşlerle ilgili hem olumlu hem de olumsuz ifadeler yer alır. Örneğin, Özdeyişler 19:13 "Dırdır eden kadın sürekli damlayan su gibidir" der. Süleyman'ın Özdeyişleri 25:24 "Kavgacı kadınla aynı evde oturmaktansa, Damın köşesinde oturmak yeğdir" diye bilgece uyarır. Özdeyişler 21:19 bu noktayı daha da vurgulayarak, "Çölde yaşamak, Can sıkıcı ve kavgacı kadınla yaşamaktan yeğdir" der.
Öte yandan, "sağduyulu kadın RAB'bin armağanıdır" der Süleyman'ın Özdeyişleri 19:14. Bu nedenle, Süleyman'ın Özdeyişleri 18:22'nin iyi bir eş bulan kişinin Rab'den lütuf bulacağını ima ettiğinden emin olabiliriz. Süleyman'ın Özdeyişleri 12:4, "Erdemli kadın kocasının tacıdır, Edepsiz kadınsa kocasını yer bitirir" der.
İbranice'de Süleyman'ın Özdeyişleri 18:22'deki ifade Süleyman'ın Özdeyişleri 8:35'tekine çarpıcı bir şekilde benzer: "Çünkü beni bulan yaşam bulur Ve RAB'bin beğenisini kazanır." Bu ayetteki ben, bilgelik anlamına gelir ve bilgelikten sonra Tanrı'nın kutsamalarının en iyisinin mükemmel bir eş olduğunu ima eder. Süleyman'ın Özdeyişleri 31:10 buna paralel bir benzetme yapar: "Erdemli kadını kim bulabilir? Onun değeri mücevherden çok üstündür" (çapraz başvuru Süleyman'ın Özdeyişleri 8:11).
Yani, bir eş bulan kişi Rab'bin lütfunu elde eder, ancak bundan çıkarılacak sonuç, her eşin RAB'bin lütfunu getirmeyeceğidir. Kutsal Kitap'ın bir başka bilgelik edebiyatı kitabı olan Vaiz bu noktayı çok açık bir şekilde ortaya koyar: "Kimi kadını ölümden acı buldum. O kadın ki, kendisi tuzak, yüreği kapan, elleri zincirdir. Tanrı'nın hoşnut kaldığı insan ondan kaçar, Günah işleyense ona tutsak olur" (Vaiz 7:26).
Süleyman'ın Özdeyişleri 14:1 "Bilge kadın evini yapar, Ahmak kadın evini kendi eliyle yıkar" diye uyarır. Sağduyulu, Tanrı'dan korkan bir eş bir hazinedir, bir erkeğin bulması gereken mükemmel bir şeydir.
Süleyman'ın Özdeyişleri 31:10-31, asil karakterli bir eşin bereketleri üzerinde durur. Bu bölüm erdemli bir eşin değerini öven akrostiş bir şiirdir. Şiirin açılış sorusu erdemli bir kadının nadirliğini vurgular ve bir erkeğin kendisi için böyle bir eş bulması halinde Rab'den büyük bir lütuf elde edeceğini ima eder, çünkü "Onun değeri mücevherden çok üstündür" (ayet 10). Süleyman'ın Özdeyişleri 31'de tarif edilen kadın güvenilir, yetenekli, zeki, çalışkan, cömert ve naziktir, kocasına yaşamı boyunca iyilik ve bereket getirir (11-15. ayetler).
Rab'den lütuf gören erdemli eş hem bilge hem alçakgönüllü, hem güçlü hem de naziktir. Mantıklı iş ilişkileri, ileri görüşlülüğü, yetkinliği, yorulmak bilmeden çalışması ve karakterinin gücü sayesinde ailenin saygınlığını artırır, kocasının itibarına saygınlık katar ve tüm ev halkı tarafından derinden sevilir (Süleyman'ın Özdeyişleri 31:16-28). Bu nedenlerle çocukları onu kutsanmış olarak adlandırır ve kocası onu överek, "Soylu işler yapan çok kadın var, Ama sen hepsinden üstünsün" der. (ayet 29). Bu kadın her şeyden önce Rab'bi seven ve O'ndan korkan bir kadındır (ayet 30). Böylesine olağanüstü değerde bir eş bulan bir adam kesinlikle Rab'bin lütfuna erişir.
English
Bir eş bulan kişi neden Rab'den lütuf görür (Süleyman'ın Özdeyişleri 18:22)?
