Soru
Aşamalı kutsallaştırma nedir?
Yanıt
Kutsal Kitap'ta "kutsallaştırma" olarak tercüme edilen sözcük "ayrılma" anlamına gelir. Vine's Expository Dictionary of New Testament Words'e göre Yeni Ahit'te inanlının kötülükten ayrılması anlamında kullanılır ve Tanrı Sözü'ne itaatin bir sonucudur. Aşamalı kutsallaştırma, Tanrı'nın halkını yavaş yavaş dünyadan ayıran ve onları giderek daha fazla İsa Mesih'e benzeten şeydir.
Kutsallaştırma aklanmadan birkaç yönden farklıdır. Aklanma Tanrı'nın tek seferlik bir işidir ve Mesih'in çarmıhtaki işi sayesinde O'nun önünde "suçsuz" ilan edilmemizle sonuçlanır. Kutsallaştırma ise aklanma ile başlayan ve yaşam boyunca devam eden bir süreçtir. Aklanma, kişinin Hristiyan yaşamını temsil eden çizginin başlangıç noktasıdır; kutsallaştırma ise çizginin kendisidir.
Kutsallaştırma üç aşamalı bir süreçtir: Geçmiş, şimdi ve gelecek. İlk aşama Hristiyan yaşamımızın başlangıcında gerçekleşir. Bu ilk ahlaki değişimdir, günahın gücünden ve sevgisinden bir kopuştur. İnanlıların kendilerini "günah karşısında ölü, Tanrı karşısında diri" sayabilecekleri noktadır (Romalılar 6:11). Kutsallaşma başladıktan sonra artık günahın egemenliği altında değilizdir (Romalılar 6:14). Arzuların yönü değişir ve doğruluğa karşı bir sevgi geliştiririz. Pavlus bunu "doğruluğa kölelik" olarak adlandırır (Romalılar 6:17-18).
Kutsallaştırmanın ikinci aşamasının tamamlanması bir ömür boyu sürer. Lütufta büyüdükçe, yavaş yavaş ama istikrarlı bir şekilde İsa'ya daha çok benzemek üzere değişiriz (2. Korintliler 3:18). Bu, günlük ruhsal yenilenme sürecinde gerçekleşir (Koloseliler 3:10). Elçi Pavlus başkalarına hizmet ederken bile kutsallaştırılıyordu. Pavlus mükemmelliğe ulaşmadığını, ama Mesih'in kendisi için istediği her şeye ulaşmak için "bastırdığını" iddia etmiştir (Filipililer 3:12).
Kutsallaştırmanın üçüncü ve son aşaması gelecekte gerçekleşir. İnanlılar öldüklerinde ruhları Mesih'le birlikte olmaya gider (2.Korintliler 5:6-8). Kirli olan hiçbir şey cennete giremeyeceğinden (Vahiy 21:27), o noktada kusursuz hale getirilmemiz gerekir. Tüm kişinin -beden, can ve ruh- kutsanması Rab İsa geri döndüğünde ve bizler yüceltilmiş bedenler aldığımızda tamamlanmış olacaktır (Filipililer 3:21; 1. Korintliler 15:35-49).
Tanrı'nın kutsallaştırma işi Üçlü Birlik'in üç üyesini de kapsar. Baba Tanrı, çocuklarında "kendisini hoşnut edeni hem istemesi hem de yapması" için sürekli olarak çalışmaktadır (Filipililer 2:13). Arzularımızı değiştirerek O'nu hoşnut etmeyi istememizi sağlar ve bunu yapmamız için bizi güçlendirir. İsa çarmıhta kutsanmamızı kazanmış ve özünde bizim kutsanmamız (1. Korintliler 1:30) ve "imanımızın mükemmelleştiricisi" (İbraniler 12:2) olmuştur. Kutsal Ruh kutsallaştırılmamızın birincil etkenidir (1. Korintliler 6:11; 2. Selanikliler 2:13; 1. Petrus 1:2) ve içimizde kutsallaştırma meyvesini üreten O'dur (Galatyalılar 5:22-23).
Kutsallaştırmadaki rolümüz hem pasif hem de aktiftir. Pasif olarak, bedenlerimizi Tanrı'ya sunarak (Romalılar 6:13; 12:1) ve Kutsal Ruh'a teslim olarak, Tanrı'nın bizi kutsallaştıracağına güvenmeliyiz. "Kutsal kılınmanız Tanrı'nın isteğidir" (1.Selanikliler 4:3) ve Tanrı'nın istediği olacaktır.
Aktif olarak, doğru olanı yapmayı seçmekle sorumluyuz. Her birimiz kendi bedenimizi kutsal ve onurlu bir şekilde kontrol etmeyi öğrenmeliyiz (1. Selanikliler 4:4). Bu, "bedenin kötülüklerini" öldürmeyi (Romalılar 8:13), kutsallık için çabalamayı (İbraniler 12:14), ahlaksızlıktan kaçmayı (1. Korintliler 6:18), kendimizi her türlü kirden arındırmayı (2. Korintliler 7:1) ve imanımızı tamamlamak için her türlü çabayı göstermeyi (2. Petrus 1:5-11) içerir.
Sağlıklı bir Hristiyan yaşamı için hem pasif rol hem de aktif rol gereklidir. Pasif rolü vurgulamak ruhsal tembelliğe ve ruhsal disiplinin ihmal edilmesine yol açma eğilimindedir. Bu hareket tarzının nihai sonucu olgunluk eksikliğidir. Aktif rolü vurgulamak yasacılığa, gurura ve kendini beğenmişliğe yol açabilir. Bunun sonucu ise neşesiz bir Hristiyan yaşamıdır. Kutsallığın peşinden gitmeliyiz, ama bunu yapmamız için bizi güçlendiren Tanrı'dır. Sonuç, kutsal Tanrımızın doğasını sadakatle yansıtan tutarlı, olgun bir Hristiyan yaşamıdır.
Yuhanna bu yaşamda asla günahtan tamamen özgür olamayacağımızı açıkça belirtir (1Yu.1:8-10). Şükürler olsun ki, Tanrı içimizde başladığı işi bitirecektir (Filipililer 1:6).
English
Aşamalı kutsallaştırma nedir?
