settings icon
share icon
Soru

Tanrı'nın her şeyin iyi olduğunu görmesi (Yaratılış 1:18) ne anlama gelir?

Yanıt


Yaratılış 1'de yedi kez Tanrı yarattıklarının iyi olduğunu gözlemler. Yaratılış 1:4'te, ışığı var ettikten sonra, onun iyi olduğunu ilan etti. Yaratılış 1:10'da suyu topraktan ayırdıktan sonra buna iyi dedi. Yaratılış 1:12'de bitki yaşamını yarattıktan sonra bunun da iyi olduğunu gördü. Yaratılış 1:18'de, yeryüzünü aydınlatmak ve geceyi gündüzden ayırmak için bir sistem kurduktan sonra, bunu iyi olarak adlandırır. Yaratılış 1:21'de, suyu ve havayı doldurmak için hayvanları yarattıktan sonra, bunun iyi olduğunu gözlemler. Yaratılış 1:25'te, toprağı hayvanlarla ve böceklerle doldurduktan sonra, bunu da iyi olarak adlandırır. Son olarak, yaratılışının temel taşı olarak insanlığı yarattıktan sonra (Yaratılış 1:26-30), yarattığı her şeyi gözlemledi ve sadece iyi değil, çok iyi olduğunu ilan etti.

Türkçede "iyi" olarak çevrilen İbranice sözcük tov'dur. "Çok iyi" olarak çevrilen terim hennah tov'dur ve "kesinlikle iyi" olarak çevrilebilir. İyi kelimesinin Kutsal Kitap'ta hiçbir zaman tanımlanmamış olması dikkat çekicidir. Yine de, Yaratılış 1'de atıfta bulunulan iyi türünün, işlevselliğin niteliksel anlamında bir iyi olduğu görülmektedir. Yaratılan her şeyin tasarım ve uygulamadaki başarısı nedeniyle, Tanrı her şeyi iyi olarak adlandırıyor olabilir çünkü onları tasarladığı işlevi yerine getirmede etkilidirler. Eğer öyleyse, bu bir tür araçsal iyiliği yansıtacaktır.

Bu örneklerin her birinde Tanrı'nın bunların iyi olduğunu "gördüğünün" söylendiğine de dikkat çekmek gerekir. Tanrı'nın bu şeylerin iyi olduğunu gözlemlemesi, O'nun aklında bir tasarım ve amaç olduğunu ve yaratılan ürünlerin O'nun onayını karşıladığını ima eder; Tanrı bunların amacına hizmet etmek için etkili olduğuna karar vermiştir. Yaratıcı olarak Tanrı tanımlama ve yargılama hakkına sahiptir. Yarattığı şeyi değerlendirmiş ve iyi olduğuna karar vermiştir. Bu bizim için iyi bir hatırlatmadır, çünkü O sadece egemen bir Yaratıcı'nın sahip olabileceği yetkiye sahiptir, yargılarını ve değerlendirmelerini öğrenmek için O'na bakmalıyız. Eğer O bir şeyin iyi olduğuna (ya da iyi olmadığına) karar verirse, o zaman o şey iyi olur.

Bizi doğru ve dürüst bir şekilde bilgilendirmesi için Tanrı'ya güvenebileceğimizi bilmek cesaret vericidir. Eğer O, yaratılan her şeyin niteliğini değerlendirerek bu tür saptamalar yapıyorsa ve bu konuda O'na güvenebiliyorsak, o zaman O'na her konuda güvenebileceğimize dair bir emsal açıkça ortaya konmuştur. O neyin iyi neyin kötü olduğunu belirleyendir. Şeytan'ın Yaratılış 3:4'teki ifadesinin (Tanrı'nın ya yanıldığı ya da yalan söylediği ve Havva'nın Tanrı'nın yasakladığı meyveyi yerse ölmeyeceği) bu kadar açık bir şekilde yanlış olmasının bir nedeni budur. Tanrı neyin iyi neyin kötü olduğunu belirlemiş ve bunu Adem'e bildirmişti (Yaratılış 2:17). Ne yazık ki Adem ve Havva, Yaratıcı olarak Tanrı'nın tanımlama, değerlendirme ve yargılama hakkına sahip olduğunu kabul etmediler. Bizim için de aynı hatayı yapmak kolaydır, ancak Tanrı lütfederek yaratılış hesabına erişmemize izin vermiştir, böylece O'nun Tanımlayıcı olduğunu öğrenebiliriz ve O'na güvenebiliriz ve güvenmeliyiz. Eğer bunu yapmazsak, Şeytan'ın Havva'ya kurduğu tuzağa düşeriz: Tanrı tanımlamış, belirlemiş ve bildirmişken bir başkasının yargısına güvenmek. Hatalarımızdan ders çıkarsak ve onları tekrarlamasak güzel olmaz mıydı?

English



Türkçe anasayfaya dön

Tanrı'nın her şeyin iyi olduğunu görmesi (Yaratılış 1:18) ne anlama gelir?
Bu sayfayı paylaş: Facebook icon Twitter icon Pinterest icon Email icon
© Copyright Got Questions Ministries