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問題

舊約的信徒有永遠的平安嗎?

回答


關於舊約的信徒在主裡是否有永遠的平安的問題,和關於新約的信徒是否有永遠的平安的問題,答案是一樣的。神不會改變(民數記23:19;瑪拉基書3:6) ,因此,他所賜的救恩是始終如一的。如果新約的信徒在他或她的救恩中是永遠平安的,那舊約的信徒也是如此。

救恩一直是神的礼物,藉着恩典,藉着信心(创世记15:6;罗马书4:1-8;以弗所书2:8-9)。在旧约中,人们有责任对神向他们启示的东西行使信心,为他们的救恩而信靠神;他们的信仰在他们的行动中表现出来。在新约时代,我们有责任对神借着基督所作的事,行使信心,并为我们的救恩而信靠神;我们的信心在我们的行动中表现出来。

神的禮物是永生,不是暫時的生命(羅馬書6:23) 。神所賜的救恩並不是說如果我們真的努力,或者我們沒有搞得太糟,我們才“可能”得永生。救恩是基於基督所完成的事,而不是基於我們所完成的事或將要做的事。希伯來書11列舉了許多舊約信徒信心的例子,包括那些犯了大罪的人。它證實了他們將基於基督所做的工,得到神所應許的(希伯來書11:39-40) 。

羅馬書8:38-39用最強烈的措辭證實所有信徒的永遠的平安:“因為我深信無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事,是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與神的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌裡的。”在這一段中,保羅特意向神的兒女們保證,絕對沒有任何東西可以破壞他們與救他們的神的關係。

旧约的信徒和新约的信徒之间的一个主要区别在于圣灵的作用。在新约中,在得救的时刻圣灵进入信徒,并永远住在他里面(哥林多前书12:13;以弗所书1:13-14)。这种内住是耶稣应许在他升天后会发生的事情(约翰福音14:17;16:7;cf.约翰福音7:39)。在旧约中,神的灵似乎并不是永远住在信徒里面;相反,圣灵时常降临在他们身上,藉着他们成就神的旨意(士师记3:10;14:19;撒母耳记上10:10;16:14;诗篇51:11)。

聖靈來了又去的事實並不意味著舊約的信徒失去(又得回)了他們的救恩。詩篇51篇的上下文是大衛在他與拔示巴犯罪後的悔改禱告。大衛和拔示巴罪惡結合所生的嬰兒死了,大衛說他有一天會和這個孩子在一處(撒母耳記下12:16-23) 。換句話說,大衛相信有一天他會和他死去的兒子在天堂團聚。大衛雖然犯了罪,卻沒有失去他的救恩。

舊約的聖徒們,憑著信心,盼望著彌賽亞來拯救世人(約翰福音8:56) 。

他们相信神要拯救他们:“天天背负我们重担的主,就是拯救我们的 神,是应当称颂的。神是为我们施行诸般救恩的神;人能脱离死亡是在乎主耶和华”(诗篇68:19-20)。今天,我们凭著信心,回顾来拯救世人的基督。我们也相信神会拯救我们。旧约和新约中的圣徒都相信神会信守他的应许:“他是磐石,他的作为完全,他所行的无不公平,是诚实无伪的神,又公义,又正直”(申命记32:4)。因为他的信实,我们永远平安。

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