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问题

旧约的信徒有永远的平安吗?

回答


关于旧约的信徒在主里是否有永远的平安的问题,和关于新约的信徒是否有永远的平安的问题,答案是一样的。神不会改变(民数记23:19;玛拉基书3:6),因此,他所赐的救恩是始终如一的。如果新约的信徒在他或她的救恩中是永远平安的,那旧约的信徒也是如此。

救恩一直是神的礼物,藉着恩典,藉着信心(创世记15:6;罗马书4:1-8;以弗所书2:8-9)。在旧约中,人们有责任对神向他们启示的东西行使信心,为他们的救恩而信靠神;他们的信仰在他们的行动中表现出来。在新约时代,我们有责任对神借着基督所作的事,行使信心,并为我们的救恩而信靠神;我们的信心在我们的行动中表现出来。

神的礼物是永生,不是暂时的生命(罗马书6:23)。神所赐的救恩并不是说如果我们真的努力,或者我们没有搞得太糟,我们才“可能”得永生。救恩是基于基督所完成的事,而不是基于我们所完成的事或将要做的事。希伯来书11列举了许多旧约信徒信心的例子,包括那些犯了大罪的人。它证实了他们将基于基督所做的工,得到神所应许的(希伯来书11:39-40)。

罗马书8:38-39用最强烈的措辞证实所有信徒的永远的平安:“因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。”在这一段中,保罗特意向神的儿女们保证,绝对没有任何东西可以破坏他们与救他们的神的关系。

旧约的信徒和新约的信徒之间的一个主要区别在于圣灵的作用。在新约中,在得救的时刻圣灵进入信徒,并永远住在他里面(哥林多前书12:13;以弗所书1:13-14)。这种内住是耶稣应许在他升天后会发生的事情(约翰福音14:17;16:7;cf.约翰福音7:39)。在旧约中,神的灵似乎并不是永远住在信徒里面;相反,圣灵时常降临在他们身上,藉着他们成就神的旨意(士师记3:10;14:19;撒母耳记上10:10;16:14;诗篇51:11)。

圣灵来了又去的事实并不意味着旧约的信徒失去(又得回)了他们的救恩。诗篇51篇的上下文是大卫在他与拔示巴犯罪后的悔改祷告。大卫和拔示巴罪恶结合所生的婴儿死了,大卫说他有一天会和这个孩子在一处(撒母耳记下12:16-23)。换句话说,大卫相信有一天他会和他死去的儿子在天堂团聚。大卫虽然犯了罪,却没有失去他的救恩。

旧约的圣徒们,凭着信心,盼望着弥赛亚来拯救世人(约翰福音8:56)。

他们相信神要拯救他们:“天天背负我们重担的主,就是拯救我们的 神,是应当称颂的。神是为我们施行诸般救恩的神;人能脱离死亡是在乎主耶和华”(诗篇68:19-20)。今天,我们凭著信心,回顾来拯救世人的基督。我们也相信神会拯救我们。旧约和新约中的圣徒都相信神会信守他的应许:“他是磐石,他的作为完全,他所行的无不公平,是诚实无伪的神,又公义,又正直”(申命记32:4)。因为他的信实,我们永远平安。

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