Ερώτηση
Τι εννοούσε ο Ιησούς όταν μας έδινε την εντολή να γυρίσουμε και το άλλο μάγουλο;
Απάντηση
Στο Ματθαίος 5:38-39, ο Ιησούς λέει, "Έχετε ακούσει ότι ειπώθηκε: "Ακούσατε ότι ειπώθηκε: «Μάτι αντί για μάτι, και δόντι αντί για δόντι». Εγώ, όμως, σας λέω, μην αντισταθείτε στον πονηρό· αλλά, όποιος σε ραπίσει στο δεξί σου σαγόνι, στρέψε σ' αυτόν και το άλλο". Είναι δύσκολο να κατανοήσουμε την έννοια του "στρέψε σ' αυτόν και το άλλο σαγόνι". Το να επιτρέπουμε ένα δεύτερο χαστούκι αφού μας χαστουκίσουν μία φορά δεν είναι κάτι φυσικό.
Στο τμήμα της επί του Όρους Ομιλίας του Ιησού στο οποίο μας προστάζει να γυρίσουμε και το άλλο μάγουλο, αναφέρεται στην ανάγκη για αληθινή μεταμόρφωση, αντί για απλή τήρηση των κανόνων. Δεν αρκεί να υπακούμε στο γράμμα του νόμου. Πρέπει να συμμορφωνόμαστε και με το πνεύμα του νόμου.
Μεγάλο μέρος των λόγων που περιβάλλει την εντολή του Ιησού να γυρίσει κάποιος και το άλλο μάγουλο συμπληρώνει τη φύση του ερχομού Του, η οποία χαρακτηρίζεται από έλεος, αγαπη που θυσιάζεται και μακροθυμία προς τους αμαρτωλούς. Ταυτόχρονα, ο Ιησούς επιβεβαιώνει την αρχή "ο τελευταίος είναι πρώτος" στην οποία βασίζεται η βασιλεία του Θεού. Για παράδειγμα, μας λέει να κάνουμε ένα βήμα παραπάνω για κάποιον που μας κακοποιεί (Ματθαίος 5:41) και να αγαπάμε και να προσευχόμαστε για τους εχθρούς μας αντί να κρατάμε εχθρότητα εναντίον τους (εδάφιο 44). Συνοπτικά, ο Ιησούς λέει ότι πρέπει να είμαστε καθαροί εσωτερικά και εξωτερικά και όσο το δυνατόν πιο διαλλακτικοί για χάρη ενός χαμένου κόσμου.
Λίγα λόγια για το "ράπισμαι" που λέει ο Ιησούς ότι πρέπει να υπομείνουμε. Ο Ιησούς εδώ μιλάει για προσωπικές προσβολές κάθε είδους. Το χαστούκι δεν χρειάζεται να περιλαμβάνει κυριολεκτική, σωματική βία. Ακόμα και στις μέρες μας, ένα "χαστούκι στο πρόσωπο" είναι μια μεταφορά για μια απροσδόκητη προσβολή. Σας προσέβαλε κάποιος; Αφήστε τον, λέει ο Ιησούς. Σοκαρίστηκες και προσβλήθηκες; Δεν χρειάζεται. Και μην ανταποδίδεις προσβολή στην προσβολή. Γύρισε και το άλλο μάγουλο.
Το σχόλιο του Matthew Henry για αυτό το εδάφιο είναι χρήσιμο: "Υπόμεινε κάθε τραυματισμό που μπορεί να υποστείς, για χάρη της ειρήνης, αναθέτοντας τις ανησυχίες σου στη φύλαξη του Κυρίου. Και το συμπέρασμα όλων είναι ότι οι χριστιανοί πρέπει να αποφεύγουν τις διαφωνίες και τις αντιδικίες. Αν κάποιοι λένε: "Η σάρκα και το αίμα δεν μπορούν να προσπεράσουν μια τέτοια προσβολή", ας θυμούνται ότι η σάρκα και το αίμα δεν θα κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού, και όσοι ενεργούν με βάση τις σωστές αρχές θα έχουν την περισσότερη ειρήνη και παρηγοριά" (Συνοπτικό Σχόλιο, λήμμα για το Ματθαίος 5:38).
Το να γυρίσουμε και το άλλο μάγουλο δεν συνεπάγεται ειρηνισμό, ούτε σημαίνει ότι θέτουμε τον εαυτό μας ή τους άλλους σε κίνδυνο. Η εντολή του Ιησού να γυρίσουμε και το άλλο μάγουλο είναι απλώς μια εντολή να παραιτηθούμε από αντίποινα για προσωπικές προσβολές. Δεν καθορίζει την εξωτερική πολιτική της κυβέρνησης και δεν ρίχνει το δικαστικό σύστημα. Τα εγκλήματα μπορούν ακόμα να διώκονται και οι πόλεμοι μπορούν ακόμα να διεξάγονται, αλλά ο ακόλουθος του Χριστού δεν χρειάζεται να υπερασπίζεται τα προσωπικά του "δικαιώματα" ή να εκδικείται την τιμή του.
Υπήρχε μια εποχή στην ιστορία που ένας άνδρας αισθανόταν υποχρεωμένος να προστατεύσει την τιμή του από κάποιον που τον συκοφαντούσε ή με άλλο τρόπο σπίλωνε τον χαρακτήρα του. Το προσβεβλημένο μέλος προκαλούσε τον δράστη σε μονομαχία. Επιλέγονταν σπαθιά, πυροβόλα όπλα ή άλλα όπλα και οι δύο εχθροί έρχονταν αντιμέτωποι. Στις περισσότερες περιπτώσεις, ακολουθούσε άσκοπη αιματοχυσία. Ο Σάμιουελ Τζόνσον έγραψε υπέρ της πρακτικής της μονομαχίας: "Ένας άνθρωπος μπορεί να πυροβολήσει αυτόν που εισβάλλει στον χαρακτήρα του, όπως μπορεί να πυροβολήσει αυτόν που επιχειρεί να εισβάλει στο σπίτι του". Το πρόβλημα είναι ότι οι "εισβολές στον χαρακτήρα" είναι ακριβώς αυτό που ο Ιησούς μας είπε να ανεχόμαστε στο Ματθαίος 5:38. Το να γυρίσουμε και το άλλο μάγουλο θα ήταν καλύτερη επιλογή από τη μονομαχία, και θα είχε σώσει ζωές.
Τα αντίποινα είναι αυτό που περιμένουν οι περισσότεροι άνθρωποι και το πώς ενεργούν οι κοσμικοί άνθρωποι. Το να γυρίσεις το άλλο μάγουλο απαιτεί βοήθεια από ψηλά. Το να απαντάς στο μίσος με αγάπη και να αγνοείς τις προσωπικές προσβολές επιδεικνύει την υπερφυσική δύναμη του Αγίου Πνεύματος που κατοικεί μέσα σου και μπορεί να σου δώσει την ευκαιρία να κοινωνήσεις το ευαγγέλιο με άλλους ανθρώπους.
Ο Ιησούς ήταν, φυσικά, το τέλειο παράδειγμα του να γυρίζεις και το άλλο μάγουλο, επειδή σιώπησε μπροστά στους κατηγόρους Του και δεν κάλεσε εκδίκηση από τον ουρανό σε εκείνους που Τον σταύρωσαν. Αντίθετα, προσευχήθηκε: "Πατέρα, συγχώρεσέ τους· επειδή, δεν ξέρουν τι κάνουν" (Λουκάς 23:34).
English
Τι εννοούσε ο Ιησούς όταν μας έδινε την εντολή να γυρίσουμε και το άλλο μάγουλο;
