Ερώτηση
Τι ήταν οι αρχιερείς;
Απάντηση
Το λειτούργημα του αρχιερέα ήταν μια υψηλή θέση μεταξύ των Ισραηλιτών. Το Μάρκος 14:53 απαριθμεί διάφορες ομάδες ανθρώπων που συμμετείχαν στη σύλληψη του Ιησού: "Και έφεραν τον Ιησού στον αρχιερέα· και συγκεντρώνονται σ' αυτόν όλοι οι αρχιερείς και οι πρεσβύτεροι και οι γραμματείς." Αυτοί οι αρχιερείς που αναφέρει ο Μάρκος ήταν υψηλόβαθμα μέλη του ιερατείου που υπηρετούσαν στο Σανχεντρίν. Ένας αρχιερέας κατονομάζεται στις Πράξεις 19:14: ο Σκευάς.
Το ιερατείο καθιερώθηκε από τον Θεό μετά την έξοδο των γιων Ισραήλ από την Αίγυπτο κατά τη διάρκεια της Εξόδου. Στην περικοπή Αριθμοί 3:12-13 ο Κύριος διόρισε ολόκληρη τη φυλή του Λευί για ειδική υπηρεσία. Από τους Λευίτες προήλθαν οι ιερείς, και μεταξύ των ιερέων ήταν ο αρχιερέας και, στο Λουκά 19:47, οι "αρχιερείς".
Οι αρχιερείς θα ήταν από τη φυλή του Λευί. Ο Μωυσής, ο Ααρών και η Μαριάμ ήταν όλοι Λευίτες, όπως και χιλιάδες άλλοι άνδρες και γυναίκες. Ο Θεός υπέδειξε ότι ο αρχιερέας έπρεπε να είναι άμεσος απόγονος του Ααρών. Όλοι οι ιερείς ήταν Λευίτες, αλλά δεν ήταν όλοι οι Λευίτες ιερείς. Μόνο ορισμένοι από τους Λευίτες ανήκαν στο ααρωνικό ιερατείο. Στην Έξοδο 29:7-9 αναφέρεται: "Τότε, θα πάρεις το λάδι τού χρίσματος, και θα χύσεις απ' αυτό επάνω στο κεφάλι του, και θα τον χρίσεις. Και θα φέρεις τους γιους του, και θα τους ντύσεις με χιτώνες· και θα τους ζώσεις με ζώνες, τον Ααρών και τους γιους του, και θα τους περιθέσεις μιτρίδια, και η ιερατεία θα είναι σ' αυτούς ως παντοτινός νόμος· και θα καθιερώσεις τον Ααρών και τους γιους του". Μόνο ο αρχιερέας μπορούσε να εισέλθει στα Άγια των Αγίων μια φορά τον χρόνο την Ημέρα του Εξιλασμού (Γιομ Κιπούρ). Οι υπόλοιποι ααρωνικοί ιερείς υπηρετούσαν σε εναλλασσόμενες "σειρές", ώστε να έχουν σειρά να υπηρετούν στον Άγιο Τόπο και να προσφέρουν θυσίες (βλ. Λουκάς 1:8-9).
Οι άλλοι Λευίτες (που δεν κατάγονταν από τον Ααρών) υπηρετούσαν με άλλους τρόπους. Οι άλλοι γιοι του Λευί συμμετείχαν στη μεταφορά της Κιβωτού της Διαθήκης και των διαφόρων μερών της Σκηνής του Μαρτυρίου. Αφού χτίστηκε ο Ναός, οι Λευίτες συμμετείχαν στη φροντίδα του Ναού. Το κεφάλαιο 3 των Αριθμών παρέχει πληροφορίες γι' αυτούς.
Οι Πράξεις 23 αποδεικνύουν ότι η ιεροσύνη δεν λειτουργούσε όπως περιγράφεται στην Πεντάτευχο. Το Σανχεντρίν, για παράδειγμα, δεν ήταν μια μωσαϊκή έννοια, ούτε και η ιδέα των πολλών "αρχιερέων". Το Σανχεντρίν ξεκίνησε πιθανότατα γύρω στο 70 π.Χ. από τον Αλέξανδρο Ιανναίο, τον Ασμοναίο βασιλιά της Ιουδαίας. Τελικά, το Σανχεντρίν αποτελούνταν από 70 ή 71 πρεσβύτερους και λόγιους, μεταξύ των οποίων ο αρχιερέας (συνήθως ο πρόεδρος του σώματος), άλλοι Λευίτες ιερείς, Σαδδουκαίοι και Φαρισαίοι. Σκοπός του Σανχεντρίν ήταν να ενεργεί ως δικαστήριο για τη λήψη αποφάσεων σχετικά με τον Νόμο.
Στις Πράξεις 23:2 ο Παύλος δικάζεται. Ο Ανανίας αναγνωρίζεται ως ο αρχιερέας που είναι υπεύθυνος για τη διαδικασία. Στη συνέχεια, στο εδάφιο 14 αναφέρονται "οι αρχιερείς και οι πρεσβύτεροι". Οι "αρχιερείς" ήταν πιθανότατα Σαδδουκαίοι και άλλοι στο Σανχεντρίν. Στους αρχιερείς περιλαμβάνονταν πιθανότατα ο Ανανίας και άλλοι ιερείς που ασκούσαν κάποια πολιτική δύναμη και επιρροή.
English
Τι ήταν οι αρχιερείς;
