Ερώτηση
Πότε ο Ιωσήφ και η Μαρία θεωρήθηκαν παντρεμένοι;
Απάντηση
Υπάρχουν τρεις βιβλικές περικοπές που αφορούν συγκεκριμένα την περίοδο του αρραβώνα του Ιωσήφ και της Μαρίας, την ολοκλήρωση του γάμου τους και τη γέννηση του Ιησού: Ματθαίος 1:18-25, Λουκάς 1:26-56, Λουκάς 2:1-7. Κάθε περικοπή αποκαλύπτει κάτι για τη σχέση τους καθώς και για τα πολιτιστικά ήθη εκείνης της εποχής.
Στα χρόνια της Βίβλου, τα εβραϊκά έθιμα του γάμου όσον αφορά τον αρραβώνα ενός ζευγαριού ήταν πολύ διαφορετικά και πολύ πιο αυστηρά από αυτά που γνωρίζουμε σήμερα, ιδίως στη Δύση. Οι γάμοι κανονίζονταν από τους γονείς της νύφης και του γαμπρού και συχνά χωρίς καν να ερωτηθεί το ζευγάρι που επρόκειτο να παντρευτεί. Προετοιμαζόταν ένα συμβόλαιο στο οποίο οι γονείς του γαμπρού πλήρωναν την τιμή της νύφης. Ένα τέτοιο συμβόλαιο θεωρούνταν αμέσως δεσμευτικό, με το ζευγάρι να θεωρείται παντρεμένο, παρόλο που η πραγματική τελετή και η ολοκλήρωση του γάμου θα γινόταν ένα χρόνο αργότερα. Το χρονικό διάστημα που μεσολαβούσε ήταν ένα είδος δοκιμασίας της πίστης με το ζευγάρι να έχει ελάχιστη ή και καθόλου επαφή μεταξύ του.
Κατά τη διάρκεια της περιόδου του αρραβώνα, ο άγγελος Γαβριήλ επισκέφθηκε τη Μαρία και της ανακοίνωσε την επικείμενη εγκυμοσύνη της. Δεν είναι καθόλου περίεργο που η Μαρία ήταν τόσο απορημένη με τα λόγια του αγγέλου. Ήταν ακόμα παρθένα και δεν θα γνώριζε κανέναν άνδρα σεξουαλικά για αρκετούς μήνες, ίσως και για ένα χρόνο ή και περισσότερο (Ματθαίος 1:18, Λουκάς 1:34).
Σύντομα ο Ιωσήφ έμαθε για την εγκυμοσύνη της Μαρίας, και αυτό αναμφίβολα προκάλεσε την ανησυχία του: "Και ο άνδρας της, ο Ιωσήφ, επειδή ήταν δίκαιος, και μη θέλοντας να την εκθέσει δημόσια, θέλησε να την διώξει κρυφά" (Ματθαίος 1:19). Το εβραϊκό έθιμο επέτρεπε να θεωρούνται ως σύζυγοι, αν και ο γάμος δεν είχε ακόμη ολοκληρωθεί. Επισημαίνεται ότι ο Ιωσήφ και η Μαρία δεν είχαν βιώσει καμία σεξουαλική επαφή μεταξύ τους, όπως επισημαίνει το εδάφιο 18 "πριν βρεθούν μαζί". Έτσι, ο Ιωσήφ βρισκόταν σε δίλημμα. Ο ιουδαϊκός νόμος προέβλεπε ότι η αρραβωνιαστικιά του, λόγω της απιστίας της, θα μπορούσε να τεθεί ενώπιον των πρεσβυτέρων για κρίση και να λιθοβοληθεί μέχρι θανάτου. Εκείνος όμως σκεφτόταν να την απομακρύνει ήσυχα και χωρίς να το μάθει το κοινό. Οι αρραβώνες και οι γαμήλιες δεσμεύσεις σε εκείνους τους αρχαίους χρόνους ήταν δεσμευτικές και μπορούσαν να τερματιστούν μόνο με επίσημη απόφαση διαζυγίου.
Τότε ήταν που ο άγγελος εμφανίστηκε στον Ιωσήφ σε ένα όνειρο (Ματθαίος 1:20-25) και του εξήγησε ότι όλα αυτά έφερναν την εκπλήρωση της προφητείας, πως μια παρθένος θα γεννούσε ένα παιδί που θα ήταν ο Σωτήρας (Ησαΐας 7:14), και "έκανε όπως τον πρόσταξε ο άγγελος του Κυρίου· και πήρε τη γυναίκα του, και δεν την γνώριζε μέχρις ότου γέννησε τον πρωτότοκο γιο της, και αποκάλεσε το όνομά του Ιησού".
Η περικοπή Λουκάς 2:1-7 επιβεβαιώνει επίσης την ιδέα ότι ο Ιωσήφ και η Μαρία, αν και αρραβωνιασμένοι, θεωρούνταν σύζυγοι σύμφωνα με τα εβραϊκά έθιμα, παρόλο που η πραγματική τελετή γάμου δεν είχε πραγματοποιηθεί. Έτσι, ο Ιωσήφ και η Μαρία ήταν στην πραγματικότητα νομικά παντρεμένοι πριν από τη γέννηση του Ιησού, αν και ο γάμος τους ολοκληρώθηκε φυσικά μετά τη γέννησή Του.
English
Πότε ο Ιωσήφ και η Μαρία θεωρήθηκαν παντρεμένοι;
