Ερώτηση
Ποια ήταν η σχέση μεταξύ του Δαβίδ και του Ιωνάθαν;
Απάντηση
Στο Α΄ Σαμουήλ 18:1 αναφέρεται ότι ο Ιωνάθαν αγάπησε τον Δαβίδ. Το Β΄ Σαμουήλ 1:26 καταγράφει τον θρήνο του Δαβίδ μετά τον θάνατο του Ιωνάθαν, στον οποίο είπε ότι η αγάπη του γι' αυτόν ήταν πιο υπέροχη από την αγάπη μιας γυναίκας. Ορισμένοι χρησιμοποιούν αυτά τα δύο χωρία για να υποδηλώσουν μια ομοφυλοφιλική σχέση μεταξύ του Δαβίδ και του Ιωνάθαν. Αυτή η ερμηνεία, ωστόσο, θα πρέπει να απορριφθεί για τρεις τουλάχιστον λόγους.
Πρώτον, η εβραϊκή λέξη "αγάπη" που χρησιμοποιείται εδώ καλύπτει ένα ευρύ φάσμα εννοιών και δεν σημαίνει "ρομαντική" ή "σεξουαλική" αγάπη, εκτός αν το απαιτεί το πλαίσιο. Μορφές της ίδιας λέξης χρησιμοποιούνται για την αγάπη προς τον Θεό (Έξοδος 20:6), την αγάπη προς τον πλησίον όπως κάποιος αγαπάει τον εαυτό του (Λευιτικό 19:18), την καλή μεταχείριση των ξένων (Λευιτικό 19:34), την κοινή φιλία (Ιώβ 19:19), τους διπλωματικούς δεσμούς (Α΄ Βασιλέων 5:1), την ευχαρίστηση από την εργασία ενός υφισταμένου (Α΄ Σαμουήλ 16:21), ακόμη και την "αγάπη" προς τα άψυχα πράγματα (Παροιμίες 21:17).
Δεύτερον, η σύγκριση της σχέσης του Δαβίδ με τον Ιωνάθαν με εκείνη των γυναικών είναι πιθανώς μια αναφορά στην εμπειρία του με τις κόρες του βασιλιά Σαούλ. Ο Σαούλ του είχε υποσχεθεί μία από τις κόρες του για να σκοτώσει τον Γολιάθ. Η πρώτη κόρη δόθηκε ξαφνικά σε άλλον άνδρα. Ο Σαούλ υποσχέθηκε πως θα δώσει την δεύτερη κόρη του, αλλά συνέχισε να προσθέτει όρους στη συμφωνία, ελπίζοντας να δει τον Δαβίδ να σκοτώνεται στη μάχη (Α΄ Σαμουήλ 18:17, 25). Η πίστη και η φιλία που είχε ο Δαβίδ με τον Ιωνάθαν δεν συνοδεύονταν από όρους και είχε μεγαλύτερη αξία από τη συντροφικότητα της κόρης του Σαούλ.
Τρίτον, η Αγία Γραφή καταδικάζει με σαφήνεια και συνέπεια την ομοφυλοφιλία (Γένεση 1:26-27, Λευιτικό 18:22, 20:13, Ρωμαίους 1:18-25). Η εξύμνηση της ομοφυλοφιλικής αγάπης μεταξύ του Δαβίδ και του Ιωνάθαν θα ήταν αντίθετη με τις απαγορεύσεις που βρίσκονται σε όλη τη Βίβλο.
Η φιλία μεταξύ του Δαβίδ και του Ιωνάθαν ήταν μια σχέση διαθήκης. Στο Α΄ Σαμουήλ 18:1-5, διαβάζουμε ότι ο Δαβίδ και ο Ιωνάθαν έκαναν μια συμφωνία. Στη συμφωνία αυτή, ο Ιωνάθαν θα ήταν δεύτερος στη διοίκηση στη μελλοντική βασιλεία του Δαβίδ και ο Δαβίδ θα προστάτευε την οικογένεια του Ιωνάθαν (Α΄ Σαμουήλ 20:16-17, 42, 23:16-18).
Προφανώς, αυτοί οι δύο άνδρες ήταν πολύ καλοί φίλοι. Στη σχέση τους μπορούμε να δούμε τουλάχιστον τρεις ιδιότητες της αληθινής φιλίας. Πρώτον, θυσιάστηκαν ο ένας για τον άλλον. Στο Α΄ Σαμουήλ 18:4, διαβάζουμε ότι ο Ιωνάθαν έδωσε στον Δαβίδ τα ρούχα και τη στρατιωτική του περιβολή. Η σημασία αυτού του δώρου ήταν ότι ο Ιωνάθαν αναγνώριζε ότι ο Δαβίδ θα γινόταν μια μέρα βασιλιάς του Ισραήλ. Αντί να φθονεί ή να ζηλεύει, ο Ιωνάθαν υποτάχθηκε στο θέλημα του Θεού και θυσίασε το δικό του δικαίωμα στο θρόνο. Δεύτερον, στο Α΄ Σαμουήλ 19:1-3, διαβάζουμε για την πίστη του Ιωνάθαν προς τον Δαβίδ και την υπεράσπισή του. Ο βασιλιάς Σαούλ είπε στους υπηρέτες του να σκοτώσουν τον Δαβίδ. Ο Ιωνάθαν επέπληξε τον πατέρα του και υπενθύμισε την πίστη του Δαβίδ προς αυτόν στη θανάτωση του Γολιάθ. Τέλος, ο Ιωνάθαν και ο Δαβίδ ήταν ελεύθεροι να εκφράσουν τα συναισθήματά τους μεταξύ τους. Στο Α΄ Σαμουήλ 20, διαβάζουμε για ένα σχέδιο που σκαρφίστηκε ο Ιωνάθαν για να αποκαλύψει τα σχέδια του πατέρα του απέναντι στον Δαβίδ. Ο Ιωνάθαν επρόκειτο να εξασκηθεί στην τοξοβολία. Αν έλεγε στον υπηρέτη του ότι τα βέλη που έριχνε ήταν προς την πλευρά του στόχου, ο Δαβίδ ήταν ασφαλής. Αν ο Ιωνάθαν έλεγε στον υπηρέτη του ότι τα βέλη ήταν πέρα από τον στόχο, ο Δαβίδ έπρεπε να φύγει και να μην επιστρέψει. Ο Ιωνάθαν είπε στον υπηρέτη του ότι τα βέλη ήταν πέρα από τον στόχο, πράγμα που σήμαινε ότι ο Δαβίδ έπρεπε να φύγει. Αφού απελευθέρωσε τον υπηρέτη του, ο Ιωνάθαν βρήκε τον Δαβίδ και οι δύο άνδρες έκλαψαν μαζί.
Αντί να αποτελεί απόδειξη για μια ομοφυλοφιλική σχέση στη Βίβλο, η ιστορία του Δαβίδ και του Ιωνάθαν είναι ένα παράδειγμα αληθινής βιβλικής φιλίας. Η αληθινή φιλία, σύμφωνα με τη Βίβλο, περιλαμβάνει πίστη, θυσία, συμβιβασμό και ναι, συναισθηματική προσκόλληση αλλά όχι ερωτική. Αυτό είναι που πρέπει να μάθουμε από τον Δαβίδ και τον Ιωνάθαν. Η ιδέα ότι ο Δαβίδ και ο Ιωνάθαν ήταν ασκούμενοι ομοφυλόφιλοι (ή αμφιφυλόφιλοι) δεν έχει καμία βιβλική βάση.
English
Ποια ήταν η σχέση μεταξύ του Δαβίδ και του Ιωνάθαν;
