Pregunta
¿Cuál es el significado de Keila en la Biblia?
Respuesta
Keila se menciona dieciséis veces en la Biblia, todas ellas en el Antiguo Testamento. En un caso, Keila es un nombre propio, y en los demás es un topónimo. El significado del nombre Keila es "fortaleza" o "ciudadela".
Un hombre llamado Keila aparece mencionado en las genealogías de 1 Crónicas (4:19). En todas las demás ocasiones, Keila se refiere a una ubicación geográfica. Aunque hay otros quince usos, solo aparecen en tres pasajes.
El lugar Keila se menciona por primera vez en Josué 15:44 como una de las ciudades cananeas que se asignaron a Judá cuando la Tierra Prometida fue conquistada y dividida entre las tribus.
Keila también se menciona dos veces en Nehemías 3:17-18, donde se enumeran los que repararon el muro alrededor de Jerusalén. Aquí Keila es un distrito. Se mencionan dos líderes, cada uno de ellos al mando de "la mitad del distrito de Keila".
Keila se menciona trece veces en 1 Samuel 23:1-14. Antes de convertirse en rey y cuando huía de Saúl, David lideraba un grupo de unos 600 hombres que le protegían y ayudaban a otros israelitas necesitados. Keila, una ciudad fortificada en la llanura de Judea, estaba siendo aterrorizada por los filisteos y necesitaba ayuda.
"Entonces dieron aviso a David: Los filisteos están atacando a Keila, y están saqueando las eras" (1 Samuel 23:1). David consultó dos veces al Señor acerca de ir a Keila (versículos 2a y 4a), y dos veces el Señor le prometió la victoria sobre los filisteos (versículos 2b y 4b). "Y David y sus hombres fueron a Keila y pelearon contra los filisteos; y él se llevó sus ganados y los hirió con gran mortandad. Así libró David a los habitantes de Keila" (versículo 5).
La noticia de la derrota de los filisteos por parte de David llegó a oídos del rey Saúl, quien, pensando que tenía a David atrapado, "convocó a todo el pueblo a la guerra, para descender a Keila a fin de cercar a David y sus hombres" (1 Samuel 23:8). En Keila, David consultó con el sacerdote Abiatar y preguntó a Dios si David y sus hombres estaban a salvo en Keila (versículos 9-11). La respuesta del Señor fue que David y sus hombres no estaban a salvo. Saúl bajaría a la ciudad y el pueblo de Keila entregaría a David en manos de Saúl (versículo 12). "Se levantó, pues, David con sus hombres, como 600, y salieron de Keila y anduvieron de un lugar a otro" (versículo 13). Saúl abandonó su plan de sitiar Keila, pero siguió buscando a David. "Saúl lo buscaba todos los días, pero Dios no lo entregó en su mano" (versículo 14).
Este pasaje ilustra cómo David confiaba en la guía de Dios en sus decisiones cotidianas y en su deseo de ayudar a sus compatriotas. En 1 Samuel 23:1-12, David oró nada menos que cuatro veces. Y David no actúa hasta saber cuál es la voluntad del Señor al respecto. Sorprendentemente, el pueblo de Keila fue desleal con David, incluso después de que él los hubiera salvado. Estaban incluso dispuestos a traicionar a David y entregarlo en manos de sus enemigos. A pesar de ello, David no se vengó de Keila. Simplemente, se marchó antes de que se convirtiera en un problema.
En contraste con las cuatro oraciones de David, Saúl no oró en absoluto. Más bien, pensó que las circunstancias que le parecían favorables eran prueba de la bendición de Dios y de que estaba siguiendo Su guía (1 Samuel 23:7). Se había convencido a sí mismo de que asesinar a David era la voluntad de Dios; no obstante, Dios frustró esos malvados planes y preservó la vida de David.
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