Pregunta
¿Quién era Basilio de Cesarea?
Respuesta
Basilio de Cesarea, o San Basilio el Grande, fue un monje y obispo que vivió durante el siglo IV d. C. Es conocido como uno de los Padres Capadocios que defendieron las doctrinas de la Trinidad y la Encarnación y realizaron trabajo en favor de los pobres. Es venerado como santo tanto por la Iglesia Católica Romana como por la Iglesia Ortodoxa Oriental. Basilio de Cesarea es a veces llamado el "padre del monacato comunal" porque estableció una comunidad cristiana (tanto de hombres como de mujeres) comprometida con objetivos comunes, como la búsqueda del evangelio y la ayuda a los pobres y necesitados.
Basilio creció siendo un hijo algo enfermizo, pero recibió una excelente educación en Cesarea, Antioquía, Constantinopla y Atenas. Tras sus estudios, regresó a Cesarea donde, tras algunas tragedias personales, adoptó un estilo de vida ascético y fundó un monasterio en el que animaba a otros monjes a dedicarse al trabajo, la oración, la lectura de la Biblia y las buenas obras. Finalmente, Basilio se unió al obispo de Cesarea en su lucha contra el arrianismo, una herejía que negaba la divinidad de Cristo. Cuando el obispo murió, Basilio fue elegido nuevo obispo.
Basilio de Cesarea defendió el evangelio contra la herejía arriana y la herejía homoiousiana (o semiarriana), que atacaban la doctrina de la Trinidad y la divinidad de Cristo. El arrianismo afirma que Jesús no es uno con el Padre, sino subordinado a Él, habiendo sido creado "en un momento determinado"; el homoiousianismo afirma que Jesús es de una esencia "similar" a la de Dios Padre, pero, de nuevo, desigual a Él. Ambos son una contradicción de las Escrituras. Jesús dijo: "Yo y el Padre somos uno" (Juan 10:30), y Juan escribió: "En el principio ya existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio con Dios" (Juan 1:1-2). Por lo tanto, Jesús no fue creado en "un momento determinado", sino que siempre ha estado con Dios y, de hecho, es Dios.
Debido a su propia experiencia con el evangelio y a su fuerte personalidad, Basilio de Cesarea era la persona adecuada para luchar contra el arrianismo. También se había comprometido a seguir la sabiduría de Dios en lugar de la sabiduría de los hombres: "Había pasado mucho tiempo en vanidad y había desperdiciado casi toda mi juventud en el trabajo inútil que realicé para adquirir la sabiduría que Dios había convertido en necedad. Entonces, una vez, como un hombre despertado de un sueño profundo, volví mis ojos hacia la maravillosa luz de la verdad del Evangelio y percibí la inutilidad de la sabiduría de los príncipes de este mundo, que no lleva a nada" (Epístola 223, "Contra Eustacio de Sebasteia", §2).
Un repaso de la vida de Basilio de Cesarea llevaría a la conclusión de que se tomó muy en serio el versículo que dice: "La religión pura y sin mancha delante de nuestro Dios y Padre es esta: visitar a los huérfanos y a las viudas en sus aflicciones, y guardarse sin mancha del mundo" (Santiago 1:27). Basilio era conocido como un hombre generoso y compasivo que dedicaba gran parte de su tiempo y recursos a cuidar de los pobres, los que sufrían y los que estaban atrapados en pecados como la prostitución o el robo. Cerca de Cesarea, construyó una combinación de asilo, hospicio y hospital, que su amigo de toda la vida, Gregorio de Nacianceno, comparó con las "siete maravillas del mundo antiguo".
Los escritos de Basilio que aún se conservan incluyen muchos de sus sermones, más de 300 cartas y varios tratados sobre moral y monacato. Su influencia en la Iglesia ha sido trascendental, sobre todo por sus esfuerzos por ayudar a definir y aclarar la doctrina de la Trinidad desde una perspectiva bíblica.
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