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Pregunta

¿Qué dice la biblia acerca del terrorismo?

Respuesta


La biblia no aborda directamente el tema del terrorismo, al menos no el tipo de terrorismo que pensamos en el mundo moderno. El verdadero "terrorismo" es un intento de incitar temor, conmoción y pánico en la población a la que se van a dirigir, mediante el uso de la violencia. El objetivo de los actos de terrorismo es intimidar a un gobierno o una cultura para cooperar con las exigencias de los terroristas. En algunos casos, se causa una masacre por puro gusto, o como un castigo o un acto de venganza.

Muchas de las armas tales como explosivos, armas químicas y armas de fuego que se usan en ataques terroristas modernos, no existían en los tiempos bíblicos. En tiempos antiguos, la noticia de un ataque viajaría lentamente y sólo por descripciones orales o escritas. La capacidad de causar daños catastróficos de manera repentina, combinada con la rápida difusión de las noticias, especialmente en imágenes gráficas y vídeos, ha hecho posible el terrorismo tal como lo conocemos hoy en día. Estas habilidades no existían en los tiempos bíblicos, y tampoco existía el terrorismo del estilo moderno. Sin embargo, las declaraciones del antiguo testamento acerca de las responsabilidades de Israel durante la guerra, los comentarios bíblicos acerca de aquellos que apuntaban a los inocentes, y el sentido general de la moral cristiana, todo esto habla en contra de lo que hoy podríamos definir como "terrorismo".

Los antiguos ejércitos eran mucho más propensos a atacar deliberadamente a inocentes; de hecho, la idea de evitar a las mujeres y niños durante la guerra, era casi desconocida en el antiguo Cercano Oriente. Sin embargo, a Israel se le dieron instrucciones explícitas para la guerra que humanizaron enormemente sus operaciones militares. A los soldados se les dio la opción de volver a casa si eran recién casados, si tenían miedo, o si no estaban listos para la guerra. No se les alentaba a que se lanzaran de manera suicida a la batalla (Deuteronomio 20:5-8). A Israel se le ordenó que ofreciera paz (y con ella una advertencia) a una ciudad antes de cualquier ataque (Deuteronomio 20:10). Este procedimiento no sólo dejaba espacio para la paz, sino que además daba a los no combatientes la oportunidad de huir antes de la batalla.

No se estimuló a Israel a que saliera de su camino para atacar a los civiles en lugar de soldados, como lo hace el terrorismo moderno. Y a los Israelitas se les recuerda con frecuencia que sus únicas y limitadas órdenes para atacar, se basaban en la maldad de su enemigo, no en su propia superioridad (Deuteronomio 9:4-6).

La biblia también expresa una fuerte condena por el derramamiento de sangre inocente. Una y otra vez, las escrituras condenan a quienes utilizan la violencia contra los indefensos e inocentes (Deuteronomio 27:25; Proverbios 6:16-18). Aquellos que usan tácticas terroristas comunes tales como atacar a los no combatientes y tratar de inspirar terror, también son reprendidos (Jeremías 7:6; 19:4; 22:3, 17). Incluso en menor escala, el usar tácticas de emboscada para matar a quienes se odia, se considera asesinato (Deuteronomio 19:11).

Este tema se continúa en el nuevo testamento, donde explícitamente se les dice a los cristianos que no derramen sangre en un intento por defender a Cristo (Mateo 10:52). Los intentos de derrocar o influir en el gobierno de manera violenta, también están fuera de los límites (Romanos 13:1). Más bien, los cristianos deben vencer el mal haciendo el bien (Romanos 12:21).

En términos generales, el terrorismo es sencillamente incompatible con una concepción bíblica. La oposición al terrorismo se expresa tanto en el antiguo como en el nuevo testamento. Los principios se aplican tanto a las naciones como a los individuos. La biblia no aborda explícitamente el concepto del terrorismo del siglo 21, aunque condena claramente todo lo que tenga que ver con eso.

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