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問題

舊約中有耶穌嗎?

回答


耶穌經常出現在舊約中——不是以耶穌的名字,也不是以我們在新約中看到的耶穌的形式,但他仍然在那裡。整本聖經的主題是基督。

耶穌自己證實了他在舊約中的事實。在約翰福音5 : 46 ,他對一些試探他的宗教領袖解釋說,舊約是在談論他:"你們如果信摩西,也必信我,因為他書上有指著我寫的話。" 根據耶穌的說法,自古以來與人有關的神的工作都指向他。另一次耶穌表明他在舊約中是在他復活的那天。耶穌和他的兩個門徒同行,"於是從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話,都給他們講解明白了" ( 路加福音24:27) 。更早的時候,在他被釘十字架之前,耶穌曾指著以賽亞書53 : 12 說:"我告訴你們,經上寫著說:' 他被列在罪犯之中。' 這話必應驗在我身上,因為那關係我的事,必然成就" ( 路加福音22:37) 。

據統計,超過300 個舊約預言指向耶穌基督,並由他在地上的生活中應驗。這些預言包括他獨特的出生( 以賽亞書7:14) ,他在地上的事工( 以賽亞書61:1) ,甚至他的死亡方式( 詩篇22) 。耶穌站在拿撒勒的會堂裡,宣讀了以賽亞書61 ,以這樣的評註結束:"今天這經應驗在你們耳中了" ( 路加福音4:18-21) ,他震驚了整個教會。

耶穌在舊約中的另一種表現形式是基督顯現—— 神之子道成肉身之前的樣子。在舊約中,"主的使者"一詞與"主"互換使用指代來訪者。在創世記18 : 1- 33 中有一次基督顯現,那時耶和華以人的形像向亞伯蘭顯現。這種與神的有形接觸在舊約中隨處可見( 創世記16:7-14;22:11-18; 士師記5:23; 列王紀下19:35; 但以理書3: 25) 。

但在舊約中,耶穌還有更深層次的含義。這就是我們所說的" 影兒"。" 影兒是舊約中的一個人或一件事,預示著新約中的一個人或一件事。"例如,摩西可以被視為基督的一個影兒。和耶穌一樣,摩西的出生意義重大,他直面當時邪惡的力量,通過奇蹟般的拯救帶領他的子民獲得了自由。約瑟的生活是另一個可以被視為基督生活的影兒。

許多舊約的歷史事件都是神在未來通過基督所要做的事的象徵。例如,神呼召亞伯拉罕把他的兒子以撒作為祭物。亞伯拉罕在回答以撒關於羊羔的問題時說了這樣預言的話:"神必自己預備作燔祭的羊羔" ( 創世記22:8) 。神確實在獻以撒的地方預備了一隻公羊,這象徵著幾千年後,當神把他的兒子作為祭物獻給我們時,他會在那座山上所做的事( 馬太福音27:33) 。因此,圍繞獻以撒的事件就成為了獻基督的一個影兒。

耶穌提到了以色列歷史上的另一個事件,作為他被釘死在十字架上的預兆。在曠野,跟隨摩西的人犯了罪,神讓蛇進入他們中間咬他們。百姓死了,就向摩西哀求。神吩咐摩西做了一條銅蛇,把它放在桿子上。凡仰望它的,都必得醫治( 民數記21:4-19) 。耶穌在約翰福音3:14-15 中提到這事:"摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來,叫一切信他的都得永生。"

神對帳幕的設計是耶穌在舊約中出現的另一種方式。院子裡的祭壇象徵著耶穌需要為我們的罪獻祭來贖罪。洗濯盆表明耶穌提供生命之水( 約翰福音4:14) 。在神聖的地方,金燈檯暗示耶穌是世界之光( 約翰福音9:5) 。陳設餅桌表明耶穌就是生命的糧( 約翰福音6:35) 。香壇表明耶穌被看作是我們天上的代禱者,不斷地為我們禱告( 羅馬書8:34; 希伯來書7: 25) 。根據希伯來書10 : 20 ,約櫃前的幔子是耶穌肉身的寫照。

神的兒子不僅在新約中;耶穌也在舊約中。耶穌是神所應許的彌賽亞。從在伯利恆由童女所生( 以賽亞書7:14; 路加福音1 : 35, 彌迦書5:2) ,經過埃及寄居( 何西阿書11:1; 馬太福音2: 14-15) ,到他醫治的事工和盼望( 創世記3:15; 約翰一書3:8) ,直到他復活( 詩篇16:9-11; 使徒行傳2:31) ,耶穌基督是舊約和新約的主題。可以說,耶穌是聖經存在的理由。他是活著的道。整本聖經是一座燈塔,指引我們走向神給我們的和解,饒恕的希望,以及通過我們的主耶穌基督獲得永生。

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