Вопрос
Что такое алебастровый сосуд?
Ответ
В Библии упоминается алебастровый сосуд в двух отдельных случаях, связанных с женщинами, которые принесли в нем миро, чтобы помазать Иисуса. Греческое слово, переведенное как «алебастровый сосуд», а в других переводах как «флакон», «кувшин» и «ампула», — alabastron, которое также может означать «ваза для духов».
Тот факт, что все четыре Евангелия содержат похожие, но не идентичные описания (в трех из них упоминается алебастровый сосуд с миром), вызвал некоторую путаницу в отношении этих событий. Матфея 26:6–13 и Марка 14:3–9 описывают одно и то же событие, которое произошло за два дня до Пасхи (Матфея 26:2 и Марка 14:1) и в котором участвовала безымянная женщина, вошедшая в дом Симона прокаженного. В обоих отрывках упоминается алебастровый сосуд, и в обоих говорится, что безымянная женщина помазала голову Иисуса.
Иоанна 12:1–8, по-видимому, говорит о другом, но похожем событии, которое произошло за шесть дней до Пасхи (Иоанна 12:1) в доме Марфы. Здесь не упоминается алебастровый сосуд, но упоминается имя женщины, помазавшей Иисуса: Мария, сестра Марфы. Инцидент в Евангелиях от Матфея и Марка и инцидент в Евангелии от Иоанна произошли в Вифании, но в разные дни. Кроме того, говорится, что Мария помазала ноги Иисуса, но о помазании Его головы не упоминается. Иисус защищает поступок Марии от критики Иуды, говоря: «Она сберегла это на день погребения Моего» (Иоанна 12:7).
Третье помазание Иисуса (первое в хронологическом порядке), описанное в Евангелии от Луки 7:36–50, произошло в доме фарисея Симона, а не в доме прокаженного Симона. Это событие произошло в Галилее, а не в Вифании, примерно за год до распятия (Луки 7:1, 11). Лука упоминает алебастровый сосуд (стих 37). В этом случае женщина была прощена за многие грехи, но ее имя не упоминается. Как и Мария, грешная женщина помазала ноги Иисуса миром. Она приходит к Иисусу, плача и проявляя любовь и поклонение Тому, Кто простил ей грехи.
Сходства между этими тремя событиями вызывают некоторую путаницу, но различия между ними достаточно значительны, чтобы рассматривать их как отдельные события. В двух из этих событий евангелисты упоминают о наличии алебастрового сосуда.
Алебастр был камнем, широко распространенным в Израиле. Это был твердый камень, похожий на белый мрамор, который упоминается как один из драгоценных камней, использовавшихся в украшении храма Соломона (1 Паралипоменон 29:2). В Песни Песней возлюбленный мужчина описывается как имеющий ноги, подобные «алебастровым столбам, утвержденным на золотых подножиях» (Песнь Песней 5:15). Таким образом, сосуд, в котором женщины несли свое благовонное миро, был изготовлен из белого материала, похожего на мрамор. Мази, масла и духи хранили в сосудах из алебастра, чтобы они оставались чистыми и не портились. Сосуды часто запечатывали или закрывали воском, чтобы миро не испарялось. Алебастр был красивым материалом и достаточно прочным, чтобы полностью сохранить масло или духи до момента их использования.
English
Что такое алебастровый сосуд?
