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Question

Pourquoi « solo christo » est-il si important ?

Réponse


Solo Christo, ou solus Christus, est l'un des cinq solas (ou solae) qui résument les enjeux essentiels de la Réforme protestante. Solo Christo signifie « Christ seul » en latin. Les quatre autres solas sont sola scriptura (« l'Écriture seule »), sola fide (« la foi seule »), sola gratia (« la grâce seule ») et sola Deo gloria (« à Dieu seul la gloire »). Chacune de ces doctrines est d'une importance vitale. Se passer de l'une d'entre elles conduira à l'erreur et à un faux évangile incapable de sauver.

Quand les réformateurs ont insisté sur le solo Christo, ils affirmaient que nous sommes sauvés uniquement par le Christ, indépendamment du mérite de toute autre personne. Jésus seul est le Roi des rois (Apocalypse 19:16), Lui seul est notre Grand Prêtre (Hébreux 4:14), notre Rédempteur (Galates 3:13) et l'unique Médiateur entre Dieu et les hommes (1 Timothée 2 :5). La tentative d'usurper ou de revendiquer ces fonctions est une arrogance blasphématoire. Attribuer ces rôles à quelqu'un d'autre (comme Marie) est tout aussi inapproprié. C'est le Christ et le Christ seul qui sauve.

Ce n'est pas notre droiture qui nous sauve, c'est celle de Christ seul. « Il nous a sauvés. Et il ne l’a pas fait à cause des actes de justice que nous aurions pu accomplir, mais conformément à sa compassion » (Tite 3 :5). « C'est la justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient » (Romains 3:22). Quelles que soient nos bonnes œuvres et notre fidélité, en dernière analyse, « nous sommes des serviteurs inutiles » (Luc 17 :10). Le Christ et le Christ seul est celui qui est digne (Apocalypse 5 :9). Solo Christo.

Du début à la fin, l'évangile met en valeur le Christ et le Christ seul. Il est celui qui est venu du ciel pour chercher les perdus (Luc 19:10). C'est lui qui a obéi parfaitement à la loi. C'est lui qui a été crucifié et c'est lui qui est ressuscité. Nous sommes les bénéficiaires reconnaissants de sa générosité. Nous sommes les mendiants, et Il est le Bienfaiteur. Nous sommes les lépreux, et Il est le Guérisseur. Nous sommes la tourmente, et Il est la Paix. Solo Christo.

L'évangile n'est pas un message sur ce que nous devons faire pour Dieu, l'évangile est la bonne nouvelle de ce que Dieu a fait pour nous. Le salut ne nous concerne pas essentiellement nous, il concerne Jésus. Solo Christo. En toutes choses, le Christ doit avoir la suprématie (Colossiens 1:18), et les réformateurs ont rétabli cette doctrine biblique dans l'Église. Comme l'a écrit Luther : « Je dois écouter l'Évangile. Il me dit, non pas ce que je dois faire, mais ce que Jésus-Christ, le Fils de Dieu, a fait pour moi » (Martin Luther, Commentaire sur les Galates, chapitre 2, versets 4-5).

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