Question
L'ennéagramme de personnalité contredit-il la Bible ?
Réponse
Ce que l'on appelle l'"Ennéagramme de la personnalité" ou l'"Ennéagramme traditionnel" est un système complexe de compréhension des individus que certains présentent comme la plus dynamique et la plus ouverte des différentes typologies, offrent comme un chemin vers la libération ou l'accomplissement de soi, et promeuvent même comme un moyen de connaître Dieu.
L'ennéagramme est un symbole géométrique composé de neuf points et de neuf (ou plus) lignes qui se croisent (le mot grec pour "neuf" est ennea). Le symbole remonte à Pythagore et a été introduit en Occident par George Gurdjieff dans les années 1900. Dans les années 1960, le professeur d'occultisme Oscar Ichazo a associé le symbole à neuf types de personnalité différents. Ichazo a enseigné un système de 108 ennéagrammes, mais ceux qui ont été adoptés aux États-Unis sont ceux des passions, des vertus, des fixations et des idées saintes. L'objectif d'Ichazo était d'expliquer la différence entre l'essence et la personnalité (ou ego). Il croyait que chaque personne est, dans son Essence, parfaite et en unité en elle-même ainsi qu'avec le cosmos. Cependant, l'Essence est déformée en ego. Ichazo voyait dans l'ennégramme un moyen d'examiner comment cette distorsion se produit.
L'ennéagramme fait l'objet de diverses théories modernes. L'ennéagramme de personnalité actuel est issu de l'expansion du travail d'Ichazo par Claudio Naranjo et des expansions ultérieures de Don Riso et Russ Hudson. L'idée des neuf types de personnalité est basée sur le concept des neuf formes divines (Platon et, plus tard, Plotin), les sept péchés capitaux et les traditions de la Kabbale. Ichazo a été influencé par de nombreuses traditions religieuses, occultes et philosophiques, notamment le judaïsme mystique (Kabbale), le catholicisme romain, le bouddhisme, l'islam, le taoïsme et la philosophie grecque. L'ennéagramme de personnalité est donc une synthèse de nombreuses idées différentes.
Selon l'Institut de l'ennéagramme, l'ennéagramme peut aider les personnes à rétablir l'équilibre de leur "structure de personnalité" et à développer des qualités spirituelles et psychologiques plus souhaitables. Les adeptes de l'ennéagramme cherchent à percer le mystère de leur "véritable identité". Ils se considèrent comme des êtres spirituels qui ont perdu le contact avec leur vraie nature. Une fois qu'ils ont découvert leur "vrai moi" (par le biais de l'ennéagramme) ils vivent un éveil spirituel plein de liberté et de joie (une "conversion", en quelque sorte). L'ennéagramme est donc considéré comme un outil mystique permettant de résoudre le problème de l'humanité (le manque de connaissance de soi) et de fournir les moyens du salut (la découverte de soi).
L'ennéagramme de personnalité, tel qu'il a été popularisé en Occident, comprend neuf types de personnalité. Ceux-ci sont (1) le réformateur, (2) l'aidant, (3) l'accompli, (4) l'individualiste, (5) l'enquêteur, (6) le loyaliste, (7) l'enthousiaste, (8) le provocateur et (9) le pacificateur. Chaque type de personnalité possède également au moins une "aile". Les ailes sont les nombres situés de part et d'autre du type de base ; par exemple, un type 2 (Aidant) aura une aile de type 1 ou de type 3, ce qui modifie la façon dont la personnalité dominante s'exprime. Chaque type a également une gamme de fonctionnalités, avec trois niveaux considérés comme sains, trois niveaux considérés comme moyens et trois niveaux considérés comme malsains.
Pour ajouter à la complexité, chaque type de personnalité de l'ennéagramme est également comparé à deux autres types en termes d'intégration (sécurité ou croissance) ou de désintégration (stress). En cas de stress, un type particulier se comportera souvent comme le ferait une personne d'un autre type se trouvant dans une fourchette malsaine. Par exemple, selon l'ennéagramme, un type 2 stressé se comportera comme un type 8 malsain. Mais un type 2 qui évolue dans le sens de la croissance se comportera plutôt comme un type 4 en bonne santé.
Les types de personnalité de l'ennéagramme sont également regroupés en "centres". Chaque Centre est formé de trois types qui partagent des forces et des faiblesses communes. Les neuf types sont divisés en Centre Instinctif, Centre Emotionnel et Centre de Pensée. Chaque centre est en outre caractérisé par une émotion dominante : la colère, la honte et la peur. Les distinctions cartographiées ont pour but de montrer une manière dominante d'être, et non la seule manière d'être.
La plupart des modèles psychologiques et des systèmes philosophiques contiennent une part de vérité, et l'ennéagramme de personnalité ne fait pas exception. Certaines idées associées à l'ennéagramme trouveront un écho chez les étudiants de la Bible et sembleront utiles. Ce qui est dangereux, c'est l'objectif de l'ennéagramme, tel qu'il est présenté par ses promoteurs les plus en vue :
- Le frère catholique romain Richard Rohr écrit que l'ennéagramme "concerne le changement et le retournement, ce que les traditions religieuses appellent la conversion ou le repentir" (Rohr, R., et Ebert, A., The Enneagram : A Christian Perspective, Crossroad Pub. Co., 2019, p.4).
- Un autre auteur catholique romain, Christopher Heuertz, estime que l'ennéagramme est bien plus qu'un outil de personnalité en ce qu'il fournit "neuf façons de retrouver le chemin de Dieu" (Heuertz, C. L., The Sacred Enneagram : Finding Your Unique Path to Spiritual Growth, Zondervan, 2017, p.25).
- Ian Cron, prêtre épiscopalien, podcasteur et autoproclamé "éveilleur de personnes", affirme avec audace que "chaque chiffre de l'ennéagramme nous apprend quelque chose sur la nature et le caractère du Dieu qui nous a créés" (Cron, I. M., et Stabile, S., The Road Back to You : An Enneagram Journey to Self-discovery, InterVarsity, 2016, p.228).
Le problème avec chacune des déclarations ci-dessus est l'idée que l'Ennéagramme, et non l'Écriture, fournit le salut, la croissance spirituelle et la sanctification. Les chrétiens croient en la suffisance de l'Ecriture dans tous ces domaines. Nous ne pouvons pas mieux connaître Dieu grâce à un système qui contourne l'Écriture. Nous n'avons pas besoin d'une forme de mysticisme ayant des racines dans le catholicisme romain, la théorie psychologique et l'occultisme pour éclairer notre compréhension de Dieu.
Considéré comme un moyen d'atteindre une sorte de libération spirituelle ou de croissance spirituelle, l'ennéagramme est manifestement en contradiction avec la Bible. Il "a une forme de piété, mais il n'en a pas la puissance" (2 Timothée 3:5). L'Institut de l'ennéagramme a raison de dire que nous sommes des êtres spirituels et que nous ne vivons pas comme nous le devrions. Mais la solution n'est pas d'entrer en contact avec notre "vraie nature", c'est de crier à Dieu pour être sauvé. Nous sommes des pécheurs qui avons besoin du pardon de Dieu (Romains 3:23 ; 6:23), qui nous est accordé par sa grâce, par la foi en Jésus (Éphésiens 2:8-9). Ceux qui sont morts dans le péché (Éphésiens 2:1) ne peuvent pas parvenir à un réveil spirituel par eux-mêmes ; ils doivent recevoir la vie du Christ, quel que soit leur type de personnalité. En Christ, nous sommes nés de nouveau et nous sommes devenus nouveaux (2 Corinthiens 5:17). C'est par sa puissance à l'œuvre en nous que nous devenons justes (Philippiens 1:6 ; 2 Corinthiens 3:18). Notre vie est destinée à être vécue pour sa gloire. Il n'y a rien dans l'ennéagramme qui soit dérivé de la Bible.
Gary Gilley, qui a fait des recherches approfondies sur le sujet, résume le problème de l'ennéagramme : "L'Ennéagramme reste une théorie non prouvée, n'ayant aucune validation scientifique, médicale ou psychologique, et est totalement absente des pages de l'Écriture" (Gilley, G. E., "The Enneagram, Part 2", Think on These Things, Vol. 26, Issue 3, June/July 2020, p.4).
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L'ennéagramme de personnalité contredit-il la Bible ?
