Pregunta
¿Quién tiene el poder de la muerte en Hebreos 2:14?
Respuesta
Hebreos 2:14 dice: "Así que, por cuanto los hijos participan de carne y sangre, también Jesús participó de lo mismo, para anular mediante la muerte el poder de aquel que tenía el poder de la muerte, es decir, el diablo". El Hijo de Dios tomó carne humana para quebrantar el poder de muerte del diablo. ¿Qué significa que el diablo tenía "el poder de la muerte"? Repasemos el contexto inmediato de Hebreos 2:14 y los pasajes relacionados.
El libro de Hebreos fue escrito a cristianos judíos que estaban siendo tentados a abandonar su fe y regresar al judaísmo. El escritor comienza el segundo capítulo advirtiéndoles que no se "desvíen" de su salvación (Hebreos 2:1). La salvación se basa en el Hijo de Dios, "el resplandor de su gloria" (Hebreos 1:3). El Hijo descendió del cielo, asumió carne humana y "después de llevar a cabo la purificación de los pecados" (Hebreos 1:3), lo hizo mediante Su muerte y resurrección.
El Hijo de Dios se hizo "semejante a Sus hermanos en todo, a fin de que llegara a ser un sumo sacerdote misericordioso y fiel en las cosas que a Dios atañen, para hacer propiciación por los pecados del pueblo" (Hebreos 2:17). Al expiar el pecado, también venció el castigo del pecado, nuestro mayor enemigo: la muerte.
Hebreos 2:14 identifica al diablo como "el que tenía el poder de la muerte". Por supuesto, Dios es soberano sobre la vida y la muerte: "Yo hago morir y hago vivir… y no hay quien pueda librar de Mi mano" (Deuteronomio 32:39). Y Jesús mismo declara: "Tengo las llaves de la muerte y del Hades" (Apocalipsis 1:18). ¿Cómo, entonces, puede el diablo poseer o ejercer autoridad sobre la muerte?
El "poder" de muerte del diablo viene a través de tentaciones, acusaciones, engaños y mentiras. Él introdujo el pecado en el mundo (Génesis 3), y con el pecado vino la muerte (Romanos 5:12; 6:23). "El autor del pecado es el autor de sus consecuencias" (Jamieson, R., Fausset, R., and Brown, D., A Commentary, Critical, Practical, and Explanatory on the Old and New Testaments). Jesús dijo que el diablo era "asesino desde el principio" (Juan 8:44). Todos hemos pecado, y por eso todos morimos. En ese sentido, hemos caído bajo el dominio del diablo: él tiene el poder de la muerte y promueve el miedo a la muerte. Aparte de Cristo, no podemos escapar de ella.
El diablo también puede provocar desastres y enfermedades. En Job 1, el odio de Satanás hacia Job se manifiesta en su deseo de causarle daño, y el desastre se abate sobre aquel hombre justo. Al final, toda la riqueza de Job ha sido destruida y todos sus hijos han muerto. En el capítulo siguiente, Satanás "hirió a Job con llagas malignas desde la planta del pie hasta la coronilla" (Job 2:7). Sin embargo, Satanás solo podía actuar con permiso de Dios. Y Dios le prohibió específicamente quitarle la vida: "Pero respeta su vida" (Job 2:6). A diferencia de Dios, el diablo no es soberano sobre la vida y la muerte. Solo puede causar daño en la medida en que Dios se lo permita.
Por Su sangre derramada, Jesús venció a Satanás, al pecado y a la muerte. Pablo escribe que Cristo "desarmó a los gobernantes y a las autoridades espirituales. Los avergonzó públicamente con su victoria sobre ellos en la cruz" (Colosenses 2:15, NTV). Paradójicamente, Jesús venció a la muerte muriendo. Su resurrección demostró que es el vencedor definitivo sobre la muerte. En el futuro día de la resurrección, Jesús eliminará por completo el poder de la muerte sobre aquellos que le pertenecen.
"¿Dónde está, oh muerte, tu victoria? ¿Dónde, oh sepulcro, tu aguijón? El aguijón de la muerte es el pecado" (1 Corintios 15:55-56). Para los creyentes, la muerte es un enemigo derrotado, sin aguijón. Nuestro pecado ha sido perdonado y tenemos la promesa de vida eterna. El poder de muerte del diablo ha sido aplastado.
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¿Quién tiene el poder de la muerte en Hebreos 2:14?
