Pregunta
¿Qué es el latitudinarismo?
Respuesta
El latitudinarismo, aplicado a la religión, se refiere a un enfoque de "iglesia amplia" que minimiza la necesidad de una estricta conformidad doctrinal, estructural o litúrgica, y da mayor énfasis a la razón, la moralidad y la unidad. Puede entenderse como una actitud de tolerancia hacia quienes sostienen opiniones o doctrinas religiosas distintas. El término latitudinarismo se utilizó por primera vez como crítica hacia ciertos teólogos del siglo XVII que consideraban que la teología puritana—de orientación calvinista—había rechazado injustamente el papel del entendimiento humano en la comprensión de la fe cristiana.
Esta primera forma de latitudinarismo, en contraste con el puritanismo, destacaba la moral común, las doctrinas fundamentales y un mayor uso de la evidencia al hablar de la fe. Los latitudinaristas, por lo general, sostenían el principio de sola Scriptura y la verdad exclusiva del evangelio, pero también insistían en que el ser humano necesitaba tanto la revelación como la razón para captar plenamente la verdad bíblica. Ese enfoque en las doctrinas "críticas" y la tolerancia respecto a otros temas secundarios implicaba restar importancia a cuestiones como el estilo de adoración, la estructura eclesiástica y otros asuntos similares.
Como ocurre con la mayoría de los términos teológicos, el latitudinarismo ha sido usado de diferentes maneras por distintas personas, y puede aplicarse en distintos grados según el grupo o el teólogo. La mayoría de las denominaciones cristianas modernas practican cierto nivel de tolerancia hacia otros grupos que no consideran heréticos. Por ejemplo, iglesias luteranas y bautistas comunes son latitudinaristas en el sentido de que no cuestionan la salvación de los otros, a pesar de sus diferencias respecto al bautismo infantil. Por otro lado, tanto bautistas como luteranos suelen considerar a grupos como los Testigos de Jehová—que rechazan la Trinidad y la deidad de Cristo—como fundamentalmente no cristianos.
En otros contextos, el término latitudinarismo puede tener una connotación negativa. Por ejemplo, cuando un teólogo contemporáneo considera que cierto enfoque ecuménico ha ido demasiado lejos, puede criticar dicha estrategia como "latitudinarista". Usado de esa manera, el término implica una especie de compromiso con la verdad en favor de la armonía. Algunos incluso considerarían que el tema del bautismo infantil no admite un verdadero punto medio; para ellos, tener comunión con pedobautistas sería latitudinarismo y, por tanto, inaceptable.
Fuera de su uso ocasional en discusiones teológicas, en la actualidad los términos latitudinarista y latitudinarismo tienen poca función práctica. El movimiento latitudinarista original fue muy influyente en las comunidades anglicana y episcopal, pero con el tiempo derivó hacia el unitarismo.
El término latitudinarismo también aparece en la filosofía y la semántica. Por ejemplo, si Juan dice: "Dame la caja más grande", hay dos maneras de interpretar su declaración. Puede que quiera decir: "Quiero la caja que resulte ser la más grande", lo cual se denomina una afirmación de dicto. Pero si lo que quiere decir es: "Tengo en mente una caja específica, y la describo como la más grande", entonces se trata de una afirmación de re. Por lo general, los filósofos y lógicos consideran que estos son dos tipos de afirmaciones distintas. En semántica, el latitudinarismo es la idea de que las afirmaciones de re no constituyen una categoría aparte, sino que son simplemente un caso particular de las de dicto.
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