Pregunta
¿Cómo podemos juzgar con justo juicio (Juan 7:24)?
Respuesta
Podemos juzgar con justo juicio - podemos juzgar correctamente - sometiéndonos a Dios en fe y buscando entender Su Palabra. Esta es una posible aplicación de las palabras de Jesús en Juan 7:24: "No juzguen por la apariencia, sino juzguen con juicio justo". Aunque esta afirmación es concisa y se puede citar, no es simplemente un proverbio aislado. Es una línea de diálogo de una narración histórica. Jesús dijo estas palabras a un grupo específico de personas en un momento específico, por lo que el contexto de Juan 7:24 merece ser explorado antes de hacer una aplicación moderna.
En Juan 7, Jesús va a Jerusalén para la Fiesta de los Tabernáculos. En Juan 7:14, Jesús comienza a enseñar en el templo. Se reúne una muchedumbre curiosa, que valora a Jesús y Sus afirmaciones aparentemente audaces. Jesús explica que los que están "dispuestos a hacer la voluntad [de Dios]" van a comprender la fuente y la autoridad de la enseñanza de Jesús, porque Su enseñanza procede de Dios (Juan 7:16-18). Queda claro que la razón por la que la multitud no le entiende es que no conocen a Dios (Juan 8:42-43). Tienen la ley mosaica, pero ellos mismos son transgresores de la ley (Juan 7:19). Así lo demuestra su deseo de matar a Jesús. Si de verdad entendieran las Escrituras que escribió Moisés, creerían en Jesús, porque esas mismas Escrituras señalan a Cristo (Juan 5:46).
La multitud no responde favorablemente a la afirmación de Jesús de que su acusador era Moisés (Juan 5:45). Al parecer, algunos seguían creyendo que Jesús era un transgresor de la ley, basándose en Su sanidad el día de reposo en Juan 5:1-15. Jesús, una vez más, corrige su malentendido sobre el día de reposo. Les explica la prioridad relativa del día de reposo, utilizando un ejemplo de su propia tradición (Juan 7:22-23). Como Señor del día de reposo, Jesús tiene derecho a corregir su malentendido legalista y a volver a dar prioridad a los seres humanos en lugar de a la observancia de las normas (Mateo 12:3-8). La Ley mosaica no estaba destinada a ser utilizada como un instrumento legalista y servil para la justicia propia, sino para promover la justicia de Dios en todos los ámbitos de la vida y acercar a Su pueblo a Él.
Siguiendo con su mordaz evaluación de su hipocresía respecto a la ley del día de reposo, Jesús ordena a las multitudes que "juzguen con justo juicio", no por la apariencia externa (Juan 7:24). No juzgaban basándose en la justicia de Dios, sino en su propia valoración mundana. Sus juicios se basaban en la apariencia externa de las cosas, y ese juicio es incorrecto. Para juzgar correctamente, la audiencia de Jesús necesitaba conocer a Dios y poner su fe en Él (Juan 7:17). Si lo hicieran, sabrían quién es Jesús, y su evaluación de la situación sería completamente diferente. Su rechazo de Jesús, como se menciona más adelante en el capítulo 8, demuestra que realmente no conocen a Dios. D. A. Carson escribe con respecto a la exhortación de Jesús en Juan 7:24: "Este llamamiento tiene muchos paralelos formales en el Antiguo Testamento. . . . El llamamiento de Jesús es más personal, escatológico y redentor. Han malinterpretado Su carácter mediante una serie de deducciones fundamentalmente erróneas de la ley del Antiguo Testamento, un enfoque que resulta ser superficial, demasiado comprometido con las 'meras apariencias'. Si su acercamiento a la voluntad de Dios fuera uno de fe... pronto discernirían que Jesús no es un infractor del del día de reposo, sino el que cumple tanto el del día de reposo como la circuncisión" (El Evangelio según Juan, William B. Eerdman's Publishing Co., 1991, p. 316).
¿Cómo aplicamos la exhortación a "juzgar con justo juicio" en los tiempos modernos? Como mínimo, las palabras de Jesús deberían humillarnos, pues reconocemos que somos capaces de distorsionar y aplicar mal los mandamientos de Dios debido a nuestro propio orgullo y justicia propia. Se supone que debemos discernir, pero nuestros juicios deben basarse en la verdad revelada por Dios y en nuestra relación con Él. Cuando juzgamos una situación, ¿permitimos que nuestro propio orgullo dicte nuestro entendimiento, o en humildad presentamos nuestros juicios a Dios y buscamos Su dirección? La fe en Dios es necesaria para conocerlo verdaderamente y entender Sus caminos (Hebreos 11:6).
El mandato de Jesús de juzgar con justo juicio también nos invita a reflexionar sobre nuestro propio legalismo y el trato que damos a los demás. ¿Alguna vez despreciamos a los demás basándonos en nuestros propios criterios? Cuando citamos a Dios para evaluar la vida o el comportamiento de otra persona, ¿nos perdemos alguna vez la verdadera intención de lo que Dios nos ha dicho? Deberíamos evaluar nuestras tradiciones y valores creados por el hombre. Si hubiéramos estado presentes, ¿hubiéramos formado parte de la multitud que condenó a Jesús por no seguir sus propias normas inventadas por ellos mismos?
Cuando no demostramos amor y misericordia, sino que condenamos a los demás por no seguir las normas que nos hemos inventado, no entendemos en absoluto las instrucciones de Dios (Mateo 9:13). Carson termina su evaluación de Juan 7:24 con una aplicación oportuna: "En una época en la que Mateo 7:1 ('No juzguen para que no sean juzgados') ha desplazado a Juan 3:16 como el único versículo de la Biblia que probablemente conozca el hombre de la calle, quizá merezca la pena añadir que Mateo 7:1 prohíbe el juicio, no el discernimiento moral. Por el contrario, Juan 7:24 exige discernimiento moral y teológico en el contexto de la fe obediente (7:17), al tiempo que censura el legalismo farisaico y no sanciona la censura de la caza de herejías" (ibid., p. 317).
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¿Cómo podemos juzgar con justo juicio (Juan 7:24)?
