Pregunta
¿Qué es la Fiesta de los Tabernáculos / Cabañas / Sucot?
Respuesta
La Fiesta de los Tabernáculos, también conocida como la Fiesta de las Cabañas y Sucot, es la séptima y última fiesta que el Señor ordenó a Israel que observara y una de las tres fiestas que los judíos debían observar cada año: "se presentarán todos tus varones delante del Señor tu Dios en el lugar que Él escoja" (Deuteronomio 16:16). La importancia de la Fiesta de los Tabernáculos se puede ver en la cantidad de veces que se menciona en las Escrituras. En la Biblia vemos muchos acontecimientos importantes que tuvieron lugar en la época de la Fiesta de los Tabernáculos. Por un lado, fue en esta época cuando el Templo de Salomón fue dedicado al Señor (1 Reyes 8:2).
Fue en la Fiesta de los Tabernáculos cuando los israelitas, que habían regresado para reconstruir el templo, se reunieron para celebrar bajo el liderazgo de Josué y Zorobabel (Esdras 3). Más tarde, los judíos escucharon a Esdras leerles la Palabra de Dios durante la Fiesta de los Tabernáculos (Nehemías 8). La predicación de Esdras dio lugar a un gran avivamiento, ya que los israelitas confesaron y se arrepintieron de sus pecados. También fue durante esta fiesta cuando Jesús dijo: "Si alguien tiene sed, que venga a Mí y beba. El que cree en Mí, como ha dicho la Escritura: De lo más profundo de su ser brotarán ríos de agua viva" (Juan 7:37-38).
La fiesta de los Tabernáculos tiene lugar el 15 del mes hebreo de Tishri. Este era el séptimo mes del calendario hebreo y suele caer entre finales de septiembre y mediados de octubre. La fiesta comienza cinco días después del Día de la Expiación, cuando acaba de terminar la cosecha de otoño. Era un momento de alegre celebración, ya que los israelitas celebraban la provisión continua de Dios para ellos en la cosecha actual y recordaban Su provisión y protección durante los 40 años en el desierto.
Como una de las tres fiestas en las que todos los varones judíos "nativos" estaban obligados a participar, la Fiesta de los Tabernáculos se menciona varias veces en las Escrituras, a veces llamada la Fiesta de la Siega, la Fiesta al Señor o la Fiesta de las Cabañas (Éxodo 23:16; Deuteronomio 16:13). Como una de las fiestas de peregrinación (cuando los hombres judíos tenían el mandato de ir a Jerusalén), también era el momento en que llevaban sus diezmos y ofrendas al Templo (Deuteronomio 16:16). Con la afluencia de gente que llegaba a Jerusalén en esa época, solo podemos imaginar cómo debía ser la escena. Miles y miles de personas se reunían para recordar y celebrar la liberación y la provisión de Dios, y todos vivían en refugios temporales o cabañas como parte de los requisitos de la fiesta. Durante los ocho días que duraba, se realizaban tantos sacrificios que era necesario que las veinticuatro divisiones de sacerdotes estuvieran presentes para ayudar en las tareas relacionadas con los sacrificios.
Encontramos las instrucciones de Dios para celebrar la fiesta de los Tabernáculos en Levítico 23, dadas en un momento de la historia, justo después de que Dios liberara a Israel de la esclavitud en Egipto. La fiesta debía celebrarse cada año: "El día quince de este séptimo mes" y duraba siete días (Levítico 23:34). Como todas las fiestas, comenzaba con una "santa convocación" o día de reposo en el que los israelitas debían dejar de trabajar para dedicar el día a adorar a Dios. Cada día de la fiesta debían ofrecer una "ofrenda encendida al Señor" y, después de siete días de fiesta, el octavo día debía ser nuevamente una "santa convocación" en la que debían dejar de trabajar y ofrecer otro sacrificio a Dios (Levítico 23). Con una duración de ocho días, la Fiesta de los Tabernáculos comienza y termina con un día de reposo sabático. Durante los ocho días de la fiesta, los israelitas moraban en cabañas o tabernáculos hechos con ramas de árboles (Levítico 23:40-42).
La fiesta de los Tabernáculos, como todas las fiestas, fue instituida por Dios como una forma de recordar a los israelitas de cada generación su liberación de Egipto por parte de Dios. Por supuesto, las fiestas también son significativas porque presagian la obra y las acciones del Mesías venidero. Gran parte del ministerio público de Jesús tuvo lugar junto con las fiestas sagradas establecidas por Dios.
Las tres fiestas de peregrinación en las que se ordenaba a todos los varones judíos "presentarse ante el Señor en el lugar que él eligiera" son muy importantes en lo que respecta a la vida de Cristo y Su obra de redención. Sabemos con certeza que la Pascua y la Fiesta de los Panes sin Levadura son simbólicas del sacrificio expiatorio de Cristo en la cruz. Del mismo modo, sabemos que Pentecostés, que marcó el comienzo de la Fiesta de las Semanas, fue el momento de la ascensión corporal de Jesús. Y la mayoría de los eruditos estarían de acuerdo en que la Fiesta de los Tabernáculos es simbólica de la segunda venida de Cristo, cuando establecerá Su reino terrenal.
También hay quienes creen que es probable que Jesús naciera durante la Fiesta de los Tabernáculos. Aunque celebramos el nacimiento de Cristo el 25 de diciembre, la mayoría de los eruditos reconocen que esta tradición fue iniciada en el siglo IV d. C. por la Iglesia Católica Romana y que se desconoce la fecha exacta del nacimiento de Jesús. Algunas de las pruebas de que Jesús pudo haber nacido a principios de año, durante la Fiesta de los Tabernáculos, incluyen el hecho de que sería poco probable que los pastores siguieran en el campo con sus ovejas en diciembre, que es pleno invierno, pero sí sería probable que estuvieran en los campos cuidando de sus ovejas en la época de la Fiesta de los Tabernáculos. La gran posibilidad de que Jesús naciera en la época de la Fiesta de los Tabernáculos también se ve en las palabras que Juan escribió en Juan 1:14. "El Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos Su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad". La palabra griega traducida aquí como "habitó" es literalmente la palabra "tabernaculizó"; Jesús "habitó" con nosotros.
Algunos creen que es muy probable que Juan utilizara intencionadamente esta palabra para asociar la primera venida de Cristo con la Fiesta de los Tabernáculos. Cristo vino en carne para morar entre nosotros por un tiempo temporal cuando nació en el pesebre, y vendrá de nuevo para morar entre nosotros como Señor de señores. Aunque no se puede establecer con certeza que Jesús naciera durante la Fiesta de los Tabernáculos, algunos creen que existe una gran posibilidad de que la Fiesta de los Tabernáculos no solo anticipe Su segunda venida, sino que también refleje Su primera venida.
La Fiesta de los Tabernáculos comienza y termina con un día especial de reposo sabático. Durante los días de la fiesta, todos los israelitas debían habitar en cabañas para recordar que Dios los había liberado de la tierra de Egipto y para esperar la venida del Mesías, que liberaría a Su pueblo de la esclavitud del pecado. Esta fiesta, como todas las fiestas de Israel, recordaba constantemente a los judíos la provisión, la protección y la misericordia de Dios. Al estudiar las fiestas hoy en día, debemos dejar que nos recuerden la fidelidad y el cuidado de Dios. Jesús ha hecho mucho por nosotros —Él es nuestro todo— y ha prometido volver. Anhelamos la Tierra Prometida (el cielo) y ver a nuestro Salvador cara a cara. Nuestros corazones anhelan el momento en que nuestra redención sea completa y Jesucristo vuelva a "tabernaculizar" entre nosotros.
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¿Qué es la Fiesta de los Tabernáculos / Cabañas / Sucot?
