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Pregunta

¿Quiénes eran los hombres de Anatot (Jeremías 11:21)?

Respuesta


Anatot era una ciudad situada entre Micmas y Jerusalén (Isaías 10:30). A solo unos 5 km al norte de Jerusalén, Anatot pertenecía a la tribu de Benjamín (1 Crónicas 7:8). El profeta Jeremías era originario de Anatot (Jeremías 1:1), y varias de sus profecías se referían a los hombres de esa ciudad. Además de Nehemías, Anatot fue también el hogar del sacerdote Abiatar y de dos de los soldados más distinguidos del rey David: Abiezer (2 Samuel 23:27) y Jehú (1 Crónicas 12:3).

Algunos creen que el nombre de Anatot deriva de la diosa cananea Anat. De ser así, los israelitas conservaron ese nombre en lugar de asignarle uno nuevo tras la conquista de la tierra. La ciudad fue una de las cuarenta y ocho entregadas a los levitas y fue designada para los descendientes de Aarón (Josué 21:13, 17-18).

En tiempos de Jeremías, los hombres de Anatot conspiraron para acabar con la vida del profeta. Le dijeron: "No profetices en el nombre del Señor, para que no mueras a manos nuestras" (Jeremías 11:21). Conspiraron entre sí diciendo:

"Destruyamos el árbol con su fruto, y cortémoslo de la tierra de los vivientes, para que su nombre no se recuerde más" (Jeremías 11:19).

La respuesta de Jeremías a las amenazas de los hombres de Anatot fue piadosa:

"Pero, oh Señor de los ejércitos, que juzgas rectamente,

Que examinas los sentimientos y el corazón,

Vea yo Tu venganza contra ellos,

Porque a Ti he expuesto mi causa" (Jeremías 11:20).

El Señor escuchó la súplica de Jeremías y prometió castigar a los hombres de Anatot: "Así, pues, dice el Señor de los ejércitos: "Voy a castigarlos. Los jóvenes morirán a espada, sus hijos e hijas morirán de hambre, y no quedará de ellos remanente, porque traeré una calamidad sobre los hombres de Anatot, el año de su castigo"" (Jeremías 11:22-23).

Por estar tan cerca de Jerusalén, Anatot sufrió el mismo destino durante la invasión babilónica. El "año de su castigo" que Jeremías profetizó fue el período en que Jerusalén fue sitiada y finalmente destruida por Nabucodonosor de Babilonia. Los hombres de Anatot padecieron el "desastre" anunciado por Dios. Los que sobrevivieron a la espada y al hambre fueron deportados a Babilonia, de modo que no quedó "ninguno de ellos".

Como muestra final de la gracia de Dios, leemos el resto de la historia en los libros de Esdras y Nehemías. Tras el fin del cautiverio babilónico, Dios permitió que un remanente de los hombres de Anatot regresara a su tierra. Ciento veintiocho hombres de Anatot volvieron bajo el liderazgo de Zorobabel (Esdras 2:23), y la ciudad fue reasentada en tiempos del gobierno de Nehemías (Nehemías 11:32). Los levitas de entre los hombres de Anatot formaban parte del grupo que selló un pacto junto a Nehemías para "andar en la ley de Dios que fue dada por medio de Moisés, siervo de Dios, y de guardar y cumplir todos los mandamientos de Dios nuestro Señor, y Sus ordenanzas y Sus estatutos" (Nehemías 10:29; ver también el versículo 19).

La historia de los hombres de Anatot muestra que, incluso en el juicio, Dios extiende Su misericordia.

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