Pregunta
¿Qué es el don de hablar en lenguas?
Respuesta
La primera vez que se habló en lenguas fue el día de Pentecostés, en Hechos 2:1-4. Los apóstoles compartieron el evangelio con la multitud, hablándoles en sus propias lenguas. La multitud se sorprendió: "los oímos hablar en nuestros propios idiomas de las maravillas de Dios" (Hechos 2:11). La palabra griega traducida como "lenguas" significa literalmente "idiomas". Por lo tanto, el don de lenguas consiste en hablar en un idioma que el hablante nunca ha aprendido con el fin de ministrar a alguien que sí habla ese idioma. En 1 Corintios 12-14, Pablo habla de los dones milagrosos y dice: "Ahora bien, hermanos, si yo voy a ustedes hablando en lenguas, ¿de qué provecho les seré a menos de que les hable por medio de revelación, o de conocimiento, o de profecía, o de enseñanza?". (1 Corintios 14:6). Según el apóstol Pablo, y de acuerdo con las lenguas descritas en Hechos, hablar en lenguas es valioso para quien escucha el mensaje de Dios en su propio idioma, pero es inútil para todos los demás, a menos que sea interpretado o traducido.
Una persona con el don de interpretar lenguas (1 Corintios 12:30) podía entender lo que decía alguien que hablaba en lenguas, aunque no conociera el idioma que se estaba hablando. El intérprete de lenguas comunicaba entonces el mensaje del que hablaba en lenguas a todos los demás, para que todos pudieran entenderlo. "Por tanto, el que habla en lenguas, pida en oración para que pueda interpretar" (1 Corintios 14:13). El comentario personal de Pablo sobre las lenguas que no se interpretaban enfatiza la importancia de una comunicación clara: "Sin embargo, en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para instruir también a otros, antes que diez mil palabras en lenguas" (1 Corintios 14:19).
¿El don de lenguas es para hoy? Primera de Corintios 13:8 menciona que el don de lenguas cesará, aunque relaciona el cese con la llegada de lo "perfecto" en 1 Corintios 13:10. Algunos señalan una diferencia en el tiempo verbal de los verbos griegos que se refieren al "cesar" de la profecía y el conocimiento y al "haber cesado" de las lenguas como prueba de que las lenguas cesarán antes de la llegada de lo "perfecto". Si bien esa es una interpretación posible, no queda explícitamente clara en el texto. Algunos también señalan pasajes como Isaías 28:11 y Joel 2:28-29 como evidencia de que hablar en lenguas era una señal del juicio venidero de Dios. Primera de Corintios 14:22 dice que las lenguas son una "señal para los incrédulos". Utilizando este versículo, los cesacionistas argumentan que el don de lenguas era una advertencia a los judíos de que Dios iba a juzgar a Israel por rechazar a Jesucristo como Mesías. Por lo tanto, cuando Dios juzgó a Israel (con la destrucción de Jerusalén por los romanos en el año 70 d. C.), el don de lenguas dejó de cumplir su propósito. Esta opinión también es posible, pero el cese del don no es necesario para el cumplimiento de su propósito principal. Las Escrituras no afirman de manera concluyente que el don de hablar en lenguas haya cesado.
Al mismo tiempo, si el don de hablar en lenguas estuviera activo en la iglesia hoy en día, se ejercería de acuerdo con las Escrituras. Sería un lenguaje real e inteligible (1 Corintios 14:10). Tendría el propósito de comunicar la Palabra de Dios a una persona de otro idioma (Hechos 2:6-12). Se ejercería en la iglesia de acuerdo con las instrucciones de Dios: "Si alguien habla en lenguas, que hablen dos, o a lo más tres, y por turno, y que uno interprete. Pero si no hay intérprete, que guarde silencio en la iglesia y que hable para sí y para Dios" (1 Corintios 14:27-28). También se practicaría con decoro: "Porque Dios no es Dios de confusión, sino de paz, como en todas las iglesias de los santos" (1 Corintios 14:33).
Dios concedió a ciertas personas el don de hablar en lenguas para que pudieran comunicarse con otras que hablaban otro idioma. De esa manera, la iglesia podía cruzar más fácilmente las fronteras culturales, y se sentaron las bases de la iglesia (ver Efesios 2:20). Creemos que el don de lenguas ha cesado y ya no es una característica habitual de la vida en la iglesia. Al mismo tiempo, reconocemos que el Espíritu Santo es y siempre ha sido soberano en la distribución de Sus dones (1 Corintios 12:11).
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¿Qué es el don de hablar en lenguas?
