Pregunta
¿Qué son Gog y Magog?
Respuesta
Históricamente hablando, Magog era nieto de Noé (Génesis 10:2). Los descendientes de Magog se establecieron en el extremo norte de Israel, probablemente en Europa y el norte de Asia (Ezequiel 38:2). Magog parece utilizarse para referirse a los "bárbaros del norte" en general, pero es probable que también tenga alguna relación con Magog como persona. El pueblo de Magog se describe como guerreros expertos (Ezequiel 38:15; 39:3-9).
Gog y Magog aparecen en Ezequiel 38-39 y en Apocalipsis 20:7-8. Aunque estos dos pasajes utilizan los mismos nombres, un estudio detallado de las Escrituras demuestra claramente que no se refieren a las mismas personas ni a los mismos acontecimientos. Los acontecimientos están separados por al menos mil años. En la profecía de Ezequiel, Gog será el líder de un gran ejército que atacará la tierra de Israel, que en ese momento estarán "tranquilos, que habitan confiados" (Ezequiel 38:11). Gog es descrito como "de la tierra de Magog, príncipe supremo de Mesec y Tubal" (Ezequiel 38:2-3). ¿Cuándo tendrá lugar la batalla de Gog y Magog de Ezequiel? Hay un par de teorías:
• Antes de que comience la tribulación. Esta opinión se basa en el hecho de que, después de la batalla, el pueblo de Israel quemará las armas del enemigo durante siete años y pasará más de siete meses enterrando a los muertos (Ezequiel 39:9-10, 12-16). Es muy probable que ese lapso de tiempo requiera que la batalla se libere antes de la tribulación, y posiblemente incluso antes del rapto de la iglesia.
• Durante la primera parte de la tribulación de siete años. Esta opinión se basa en el hecho de que Israel está en paz cuando comienza el ataque (Ezequiel 38:8, 11). Se supone que la seguridad de la que disfruta Israel es el resultado del pacto de Israel con el Anticristo al comienzo de la tribulación, la semana 70 de Daniel (Daniel 9:27a).
Según Ezequiel, Magog no ganará. Dios intervendrá para preservar a Israel. "Habrá un gran terremoto" (Ezequiel 38:19), "la espada de cada cual se volverá contra su hermano" (versículo 21), y Dios "[hará] caer una lluvia torrencial, y piedras de granizo, fuego y azufre sobre él, sobre sus tropas, y sobre los muchos pueblos que están con él" (versículo 22). El resultado es que las naciones verán la grandeza y la santidad de Dios (versículo 23).
Gog y Magog se mencionan de nuevo en Apocalipsis 20:7-8. El uso duplicado de los nombres Gog y Magog en Apocalipsis 20:8-9 es para mostrar que estas personas demuestran la misma rebelión contra Dios y antagonismo hacia Él que las de Ezequiel 38-39. Es similar a cuando alguien hoy en día llama a una persona "el diablo" porque es pecadora y malvada. Sabemos que esa persona no es realmente Satanás, pero como comparte características similares, se le puede llamar "el diablo".
El libro del Apocalipsis utiliza la profecía de Ezequiel sobre Magog para describir un ataque final en los últimos tiempos contra la nación de Israel (Apocalipsis 20:8-9). El resultado de esta batalla es que todos son destruidos, y Satanás encontrará su lugar definitivo en el lago de fuego (Apocalipsis 20:10).
Es importante reconocer que el Gog y Magog de Ezequiel 38-39 es muy diferente al de Apocalipsis 20:7-8. A continuación se presentan algunas de las razones más obvias por las que se refieren a personas y batallas diferentes.
1. En la batalla de Ezequiel 38-39, los ejércitos provienen principalmente del norte y solo participan unas pocas naciones de la tierra (Ezequiel 38:6, 15; 39:2). La batalla de Apocalipsis 20:7-9 involucrará a todas las naciones, por lo que los ejércitos vendrán de todas las direcciones, no solo del norte.
2. No se menciona a Satanás en el contexto de Ezequiel 38-39. En Apocalipsis 20:7, el contexto sitúa claramente la batalla al final del milenio, con Satanás como personaje principal.
3. Ezequiel 39:11-12 afirma que los muertos serán enterrados durante siete meses. No habría necesidad de enterrar a los muertos si la batalla de Ezequiel 38-39 fuera la descrita en Apocalipsis 20:8-9, ya que inmediatamente después de Apocalipsis 20:8-9 se produce el juicio del Gran Trono Blanco (20:11-15) y luego el cielo y la tierra actuales son destruidos, sustituidos por un nuevo cielo y una nueva tierra (Apocalipsis 21:1). Obviamente, será necesario enterrar a los muertos si la batalla tiene lugar antes o al principio de la tribulación, ya que la tierra de Israel estará ocupada durante otros mil años, la duración del reino milenario (Apocalipsis 20:4-6).
4. Dios utiliza la batalla de Ezequiel 38-39 para traer a Israel de vuelta a Él (Ezequiel 39:21-29). En Apocalipsis 20, Israel ha sido fiel a Dios durante mil años (el reino del milenio). Los rebeldes de Apocalipsis 20:7-10 son destruidos sin más oportunidad de arrepentirse.
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¿Qué son Gog y Magog?
