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Pregunta

¿Quién era Teodoro de Mopsuestia?

Respuesta


Entre los años 394 y 428 d. C., Teodoro, también conocido como Teodoro el Intérprete y Teodoro de Antioquía, fue obispo de Mopsuestia, una ciudad situada a unos 20 kilómetros al este de Antioquía, en la actual Turquía. En su época era conocido como el obispo Teodoro II. Se le recuerda sobre todo por sus comentarios bíblicos, aunque solo se conservan algunos. Su obra ejerció una gran influencia en las iglesias del Imperio de Oriente y contribuyó a formar el pensamiento cristiano de los siglos posteriores.

Teodoro nació en Antioquía de Siria, en el seno de una familia rica e influyente, y entabló una estrecha amistad con Juan Crisóstomo, considerado uno de los primeros grandes líderes de la Iglesia. La decisión de Crisóstomo de hacerse monje influyó profundamente en su amigo Teodoro. Durante un tiempo, Teodoro disfrutó de la vida monástica, pero luego conoció a una joven llamada Hermione, de quien se enamoró. Abandonó el monasterio y comenzó a pensar en el matrimonio. Sus amigos, preocupados, se refirieron a este episodio como "la caída de Teodoro", lo que llevó a Crisóstomo a escribirle dos cartas para rogarle que volviera a su vocación. Estas cartas no solo marcaron el inicio de la prolífica carrera literaria de Crisóstomo, sino que también lograron convencer a Teodoro de mantener su voto de celibato.

Aunque su desilusión amorosa lo acompañó por años, Teodoro se refugió en el estudio de las Escrituras y en el aprendizaje de los grandes oradores y filósofos de su tiempo. Fue ordenado sacerdote a comienzos del año 380 y más tarde se convirtió en obispo de Mopsuestia. Sin embargo, su mayor pasión fue siempre el estudio, y se dedicó a escribir y registrar sus descubrimientos teológicos. Su primera obra importante fue un comentario sobre los Salmos, donde concluyó que la mayoría no habían sido escritos por David. También cuestionó la interpretación tradicional que atribuía muchos de los Salmos a profecías sobre Cristo. Escribió comentarios sobre varios libros de la Biblia y llegó a la conclusión de que Crónicas y los libros deuterocanónicos no eran inspirados.

Estas conclusiones y otras ideas suyas generaron controversia más adelante. Muchas de ellas fueron condenadas en el Concilio de Éfeso (431). Aunque Teodoro poseía una mente brillante y una comprensión aguda del significado histórico de las Escrituras, algunas de sus ideas se desviaron hacia la herejía. Se le consideraba universalista, ya que enseñaba que todas las personas serían finalmente salvas.

Teodoro murió en el año 428, y en ese momento aún gozaba del respeto de muchos de sus contemporáneos. Fue solo después de su muerte que se desató la polémica en torno a sus enseñanzas. No sabemos con certeza si Teodoro de Mopsuestia fue verdaderamente nacido de nuevo (Juan 3:3) o si su amor por el estudio había ocupado el lugar de su devoción a Dios. Pero su vida nos deja una importante lección: por muy dedicados que seamos al conocimiento o a la interpretación bíblica, nada puede reconciliarnos con Dios excepto la fe en la obra consumada de Jesucristo en nuestro favor (2 Corintios 5:21; 1 Corintios 2:2; Tito 3:5).

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