Pregunta
¿Es bíblico el concepto del Diluvio de Lucifer?
Respuesta
Ha habido intentos de los cristianos para armonizar el relato de la creación en Génesis con las teorías de la geología y la evolución modernas. De estos intentos, tres son los más populares: la evolución teísta, la creación progresiva y la teoría del intervalo. Es de la teoría del intervalo, de donde se deriva la idea de "el diluvio de Lucifer", también conocido como el diluvio luciferiano.
Básicamente, la teoría del intervalo, que para algunos incorpora el llamado diluvio de Lucifer, enseña que hace muchos millones de años Dios creó un cielo y una tierra perfectos (Génesis 1:1). En ese momento, Satanás era el gobernante de la tierra, que estaba habitada por una raza de hombres sin almas. Satanás se rebeló y el pecado entró en el universo después de la rebelión y caída de Satanás del cielo. La caída de Satanás también trajo el juicio de Dios en forma de un diluvio que lleva su nombre: el diluvio de Lucifer. Todos los fósiles de plantas, animales y humanos que hay en la tierra hoy fueron causados por este diluvio y no tienen ninguna relación genética con las plantas, animales y humanos que viven hoy. Se dice que este diluvio luciferiano ocurrió entre Génesis 1:1 y 1:2, y fue este evento el que explica las "aguas" y que redujo el mundo al estado de "desordenado y vacío" en Génesis 1:2.
La teoría del intervalo sostiene que la tierra es muy antigua, posiblemente millones de años, basada en la observación de que las capas rocosas se forman muy lentamente hoy. En su mayoría, los teóricos del intervalo afirman creer en una creación en seis días y se oponen a la evolución. Sin embargo, al observar las mismas evidencias geológicas, los teóricos del intervalo deben proponer que Dios literalmente remodeló la tierra y recreó toda la vida en seis días literales, pero no hasta después de un diluvio luciferiano que produjo los fósiles que vemos hoy.
En nuestra opinión, hay algunos problemas graves con esta interpretación de las Escrituras. En primer lugar, la teoría del intervalo inserta millones de años en el "intervalo" entre Génesis 1:1 y Génesis 1:2, pero intenta mantener un Génesis literal. Esto, a su vez, lleva a la pregunta sobre el significado del término literal ("exactitud palabra por palabra"). Dado que, por supuesto, no hay palabras entre Génesis 1:1 y Génesis 1:2, la teoría del intervalo y el diluvio luciferiano no pueden ser verdaderamente parte de una interpretación "literal" de Génesis.
Si Dios creó un cielo y una tierra perfectos, entonces toda la vida en la Tierra también debe ser perfecta. Si esta "vida perfecta" fue la fuente de los fósiles enterrados por el diluvio de Lucifer, y el pecado entró en este mundo por la rebelión de Satanás, ¿por qué estos mismos fósiles muestran abundantes evidencias de enfermedades y deformidades? La presencia de enfermedad y deformidades en los fósiles demuestra que todas las cosas no podrían haber sido perfectas y que el pecado ya estaba presente antes del diluvio que los enterró. Si el pecado estaba presente antes del juicio de Dios sobre Satanás, entonces la Biblia está equivocada o la teoría del intervalo es defectuosa.
Si el diluvio de Lucifer fue el juicio de Dios contra Satanás, y la tierra fue arrasada hasta quedar "desierta y vacía", ¿por qué este diluvio no destruyó también el registro fósil? ¿Qué pasa con el diluvio de Noé? El diluvio de Noé también fue un juicio sobre la tierra, y se usa en toda la Biblia como un ejemplo del juicio de Dios sobre el hombre. El diluvio de Lucifer nunca se menciona una sola vez. ¿Cómo puede alguien creer que el diluvio de Noé fue de alguna manera menos impactante, geológicamente hablando, que un diluvio no mencionado, mientras afirma una interpretación literal de Génesis?
¿Realmente importa si aceptamos una interpretación "literal" de la Creación? La respuesta es "¡sí!" Por ejemplo, la mayoría de los teóricos del intervalo, usando el concepto del diluvio luciferiano, creen que hubo muerte humana antes de Adán, lo que presenta problemas teológicos importantes. Romanos 5:12 dice que "Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron, por lo que aceptar el concepto de la muerte antes del tiempo de Adán es destruir el mensaje fundamental de la cruz: "Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos" (Romanos 5:19).
Génesis registra una catástrofe responsable de destruir todo lo que tenía el "aliento de vida", excepto las personas y los animales preservados en el arca. Cristo se refiere al diluvio global en los días de Noé en Mateo 24:37–39, y Pedro escribe que, así como hubo una vez un juicio mundial de la humanidad por agua, así habrá otro juicio mundial por fuego (2 Pedro 3). Pero este mismo pasaje no tiene nada específico que decir en apoyo del diluvio de Lucifer. Por eso y otras razones, la teoría debería ser rechazada.
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