Was ist Gott?


Frage: "Was ist Gott?"

Antwort:
A. W. Tozer schrieb, "'Wie ist Gott?' Wenn wir mit dieser Frage meinen 'Wie ist Gott in sich selbst? ' dann gibt es keine Antwort. Wenn wir aber meinen 'Was hat Gott über sich selbst offengelegt, was eine ehrfürchtige Schlussfolgerung verständlich macht? ' gibt es, wie ich glaube, eine vollständige und zufriedenstellende Antwort."

Tozer hat Recht damit, dass wir nicht Gott in Anbracht auf ihn selbst kennen können. Das Buch von Hiob erklärt: "Kannst du die Tiefen Gottes erreichen oder die Vollkommenheit des Allmächtigen ergründen? Himmelhoch sind sie — was kannst du tun? — tiefer als der Scheol — was kannst du erkennen?" (Hiob 11,7-8). Allerdings können wir uns fragen, was Gott über sich selbst in seinem Wort und durch seine Schöpfung offenlegt und eine "ehrfürchtige Schlussfolgerung" verständlich macht.

Als Moses von Gott angewiesen wurde zum ägyptischen Pharao zu gehen und die Freilassung der Israeliten zu fordern, fragte Moses Gott: "Siehe, wenn ich zu den Söhnen Israel komme und ihnen sage: Der Gott eurer Väter hat mich zu euch gesandt, und sie mich fragen: Was ist sein Name? , was soll ich dann zu ihnen sagen?" (2. Mose 3,13).

Gottes Antwort war einfach und dennoch vielsagend: "Da sprach Gott zu Mose: 'Ich bin, der ich bin'. Dann sprach er: So sollst du zu den Söhnen Israel sagen: Der 'Ich bin' hat mich zu euch gesandt." (2. Moses 3,14).

Dieser Name gibt preis, dass Gott reine Existenz ist oder wie manche es ausdrücken reine Aktualität oder Realismus. Reine Aktualität ist das was IST, ohne Möglichkeit dazu nicht zu sein/existieren. Anders gesagt, viele Dinge können eine Existenz haben (z.B. menschliche Wesen, Tiere, Pflanzen), aber nur eine Sache kann die Existenz sein. Dinge haben ein Dasein, Gott ist das Dasein.

Die Tatsache, dass Gott allein das Dasein ist führt zu mindestens fünf Wahrheiten über was Gott ist — welche Art von Dasein Gott ist.

Erstens, Gott ist ein selbst existierendes Wesen und die erste Ursache von allem anderen, das existiert. Johannes 5,26 sagt einfach: "...der Vater hat Leben in sich selbst...". Paulus predigte: "auch wird er nicht von Menschenhänden bedient, als wenn er noch etwas nötig hätte, da er selbst allen Leben und Odem und alles gibt." (Apostelgeschichte 17,25).

Zweitens, Gott ist ein erforderliches Wesen. Ein erforderliches Wesen ist eines, dessen Nicht-Existenz unmöglich ist. Nur Gott ist ein erforderliches Wesen; alle anderen Wesen sind mögliche Wesen, d.h. sie könnten auch nicht existieren. Aber wenn Gott nicht existiert, dann würde auch nichts anderes existieren. Er allein ist das erforderliche Wesen durch welches alles andere existiert — eine Aussage, die Hiob macht: "Wenn er sein Herz nur auf sich selbst richtete, seinen Geist und seinen Atem zu sich zurückzöge, so würde alles Fleisch insgesamt verscheiden, und der Mensch zum Staub zurückkehren." (Hiob 34, 14-15)

Drittens, Gott ist ein persönliches Wesen. Das Wort persönlich beschreibt in diesem Zusammenhang nicht die Persönlichkeit (z.B. lustig, freundlich, zurückhaltend usw.), sondern es bedeutet "mit Willen, mit Sinn". Gott ist ein sinnvolles Wesen, der einen Willen hat, der kreiert und Ereignisse lenkt. Der Prophet Jesaja schrieb: "Gedenket des Früheren von der Urzeit her, dass ich Gott bin. Es gibt keinen sonst, keinen Gott gleich mir, der ich von Anfang an den Ausgang verkünde und von alters her, was noch nicht geschehen ist, — der ich spreche: Mein Ratschluss soll zustande kommen, und alles, was mir gefällt, führe ich aus" (Jesaja 46, 9-10).

Viertens, Gott ist ein dreieiniges Wesen. Diese Wahrheit ist in Mysterium, dennoch spricht die gesamte Heilige Schrift über diese Tatsache. Die Bibel erklärt klar, dass es nur einen Gott gibt: "Höre, Israel: Der HERR ist unser Gott, der HERR allein." (5. Mose 6,4). Aber die Bibel erklärt auch, dass es eine Mehrzahl von Gott gibt. Bevor Jesus in den Himmel zurückkehrte, befahl er seinen Jüngern: "Geht nun hin und macht alle Nationen zu Jüngern, und tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes" (Matthäus 28,19). Man bemerke der "Name" ist im Singular im Vers genannt; es steht hier nicht "tauft sich auf die Namen", was auf drei Götter hindeuten würde. Es gibt einen Namen, der zu drei Personen gehört, die eine einzige Gottheit sind.

Die Heilige Schrift nennt in diversen Stellen Vater Gott, Jesus Gott und den Heiligen Geist Gott. Zum Beispiel ist die Tatsache, dass Jesus selbst-existierend ist und die erste Ursache für alles ist, in der ersten Version von Johannes aufgeführt: "Alles wurde durch dasselbe, und ohne dasselbe wurde auch nicht eines, das geworden ist. In ihm war Leben.." (Johannes 1,3-4) Die Bibel sagt auch, dass Jesus ein erforderliches Wesen ist: "..und er ist vor allem, und alles besteht durch ihn." (Kolosser 1,17).

Fünftens, Gott ist ein liebendes Wesen. Gleichermaßen wie viele Dinge existieren können, aber nur ein Ding die Existenz sein kann, können Menschen oder andere lebendige Wesen Liebe besitzen und erleben, aber nur ein Wesen kann Liebe sein. 1. Johannes 4,8 macht folgende einfache, ontologische Aussage: "Gott ist Liebe".

Was ist Gott? Gott ist der einzige, der sagen kann "Ich bin, der ich bin". Gott ist reine Existenz, selbst-existierend und die Quelle alles anderen existierenden. Er ist das einzig erforderliche Wesen, ist sinnvoll und persönlich und besitzt beides Einheit und Diversität.

Gott ist Liebe. Er lädt dich ein, ihn zu suchen und seine Liebe, die er zu dir hat, in seinem Wort und durch das Leben seines Sohnes Jesus Christus, der für deine Sünden gestorben ist und den Weg mit ihn in Ewigkeit zu leben bereitet hat, zu entdecken.

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