Frage
Was sind die Stärken und Schwächen der Auffassung von der Entrückung vor dem Jüngsten Gericht?
Antwort
Es gibt viele Meinungen zur Eschatologie (Lehre von den zukünftigen Dingen). Über drei Dinge sind sich jedoch fast alle Christen einig: 1) Es wird eine zukünftige Zeit der Trübsal geben, 2) nach dieser Zeit der Trübsal wird Jesus wiederkommen, um sein Reich aufzurichten, und 3) Gläubige werden von ihrem sterblichen Zustand in einen unsterblichen versetzt - mit anderen Worten, es wird eine Entrückung geben (Johannes 14:1-3; 1. Korinther 15:51-52; 1. Thessalonicher 4:16-17). Es bleibt die Frage, wann die Entrückung im Zusammenhang mit der Trübsal und dem zweiten Kommen Christi stattfinden wird.
Die drei grundlegenden Theorien über den Zeitpunkt der Entrückung sind der Prätribulationismus, der die Entrückung vor der Trübsal ansetzt; der Midtribulationismus, der die Entrückung in oder nahe der Mitte der Trübsal ansetzt; und der Posttribulationismus, der die Entrückung am Ende der Trübsal ansetzt. Eng verwandt mit dem Midtribulationismus ist der Glaube an eine Entrückung vor dem Jüngsten Gericht, der Gegenstand dieses Artikels ist.
Die Theorie der Entrückung vor dem Jüngsten Gericht besagt, dass die Entrückung vor dem "großen Tag ihres Zorns" (Offenbarung 6,17) stattfindet. Nach dieser Auffassung durchleben die Gläubigen den größten Teil der Trübsal, nicht aber die Zeit des Zorns Gottes kurz vor dem Ende der Trübsal (Matthäus 24,21). Die Kirche wird den Zorn Satans und die Verfolgung durch die Menschen erleiden, wird aber von Gottes Zorn verschont bleiben. Bevor Gott sein endgültiges Urteil über die Welt ausgießt, wird die Gemeinde in den Himmel entrückt werden.
Die Theorie der Entrückung vor dem Zorn betrachtet die Posaunen- und Schalengerichte (Offenbarung 7-16) als den Zorn Gottes, von dem die Gemeinde ausgenommen ist (1. Thessalonicher 5,9). Die ersten sechs Siegelgerichte (Offenbarung 6) werden jedoch nicht als Zorn Gottes betrachtet, sondern als "Zorn des Satans" oder "Zorn des Antichristen". Der Grund dafür ist, dass der Zorn Gottes erst nach dem Brechen des sechsten Siegels (Offenbarung 6:17) direkt erwähnt wird. Nach der Theorie der Entrückung vor dem Zorn wird die Gemeinde anwesend sein, um die ersten sechs Siegel zu erleben.
Wenn man Offenbarung 6 mit Matthäus 24 vergleicht, identifizieren die Theoretiker der Entrückung vor dem Tod die ersten Siegelgerichte mit Jesu Beschreibung der Endzeit in Matthäus 24:4-7. Jesus bezeichnet diese Ereignisse dann als "den Anfang der Wehen" (Vers 8). In den Versen 29 und 30 erscheint "das Zeichen des Menschensohns am Himmel", und zu diesem Zeitpunkt findet nach der Theorie der Entrückung vor dem Jüngsten Tag die Entrückung der Gemeinde statt.
Eine Schwäche der Position der Entrückung vor dem Jüngsten Tag ist die Annahme, dass die in Matthäus 24:22, 31 erwähnten "Auserwählten" Heilige im Kirchenalter sind. Diese Heiligen könnten genauso gut Einzelpersonen sein, die während der siebenjährigen Trübsal gerettet werden; tatsächlich sagt Jesus denen, die vor der Verfolgung durch den Antichristen fliehen, dass sie beten sollen, dass ihre Flucht nicht "am Sabbat" geschieht (Vers 20). Da die Kirche nicht unter dem mosaischen Gesetz steht und den Sabbat nicht hält, können die Worte Jesu nicht an die Kirche gerichtet sein.
Ein weiterer Fehler in der Theorie der Entrückung vor dem Jüngsten Tag ist die Lehre, dass die Gerichte des ersten Siegels nicht der Zorn Gottes sind. Die Schrift zeigt, dass es das Lamm ist, das die Siegel öffnet (Offenbarung 5:5; 6:1). Kein anderer Mensch wird für würdig befunden, sie zu öffnen (5,3-4). Es scheint also, dass es sich nicht um ein menschliches Gericht handelt, sondern um das Gottes. Die Trübsal beginnt, wenn Jesus das erste Siegel öffnet, und von diesem Zeitpunkt an wird der Zorn Gottes über die sündige Welt ausgegossen.
Ein letzter Schwachpunkt der Auffassung von der Entrückung vor dem Jüngsten Gericht ist der, dass die Bibel keinen ausdrücklichen Zeitrahmen für die zukünftigen Ereignisse angibt. Die Heilige Schrift lehrt nicht ausdrücklich, dass eine bestimmte Sichtweise der anderen vorzuziehen ist, und deshalb gibt es unterschiedliche Meinungen über die Endzeit und unterschiedliche Auffassungen darüber, wie die entsprechenden Prophezeiungen in Einklang gebracht werden sollten.
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Was sind die Stärken und Schwächen der Auffassung von der Entrückung vor dem Jüngsten Gericht?
