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Frage

Was ist der Sinn des mosaischen Gesetzes?

Antwort


Das mosaische Gesetz wurde speziell dem Volk Israel gegeben (2. Mose 19; 3. Mose 26,46; Römer 9,4). Es besteht aus drei Teilen: die zehn Gebote, Verordnungen und das Anbetungssystem, indem die Priesterschaft, der Tabernakel, die Opfergaben und die Feste beinhaltet sind (2. Mose 20-40; 3. Mose 1-7; 23). Der Zweck des mosaischen Gesetzes sollte durch Folgendes erreicht werden:

(1) offenbaren des heiligen Charakters des ewigen Gottes an das Volk Israel (3. Mose 19,2; 20,7–8),

(2) das Volk Israel von allen anderen Völkern abzusetzen (2. Mose 19,5)

(3) die Sündhaftigkeit der Menschheit offenlegen (Galater 3,19). Obwohl das Gesetz gerecht, gut und heilig war (Römer 7,12), konnte es keine Erlösung für das Volk Israel bieten. "Denn durch des Gesetzes Werke wird kein Mensch vor ihm gerecht sein. Denn durch das Gesetz kommt Erkenntnis der Sünde." (Römer 3,20, vgl. Apostelgeschichte 13,38-39).

(4) Vergebung durch das Opfer / Opfergaben (3. Mose 1-7) für die Menschen, die an den Gott des Volks Israel glauben, anbieten.

(5) einen Weg der Anbetung für die Glaubensgemeinschaft durch die jährlichen Feste zur Verfügung stellen (3. Mose 23).

(6) zur Verfügung stellen von Gottes Anweisung für physische und geistige Gesundheit des Volkes (2. Mose 21-23; 5. Mose 6,4-19; Psalm 119,97-104).

(7) Die Menschen sollten, nachdem Christus gekommen war, erkennen, dass sie das Gesetz nicht halten konnten, sondern Christus als persönlichen Erlöser annehmen mussten, denn er hatte das Gesetz in seinem Leben erfüllt und die Strafe für unseren Gesetzesbruch durch seinen Tod, sein Begräbnis und seine leibliche Auferstehung bezahlt (Galater 3,24; Römer 10,4). Der Gläubige in Christus hat die Gerechtigkeit des Gesetzes in sich selbst erfüllt, da er dem Heiligen Geist gehorcht, der in ihm lebt (Römer 8,4).

Der Zweck des mosaischen Gesetzes wirft diese Fragen auf: "Vertrauen Sie darauf, dass Sie das komplette Gesetz Gottes die ganze Zeit einhalten können? Das ist für keinen Menschen möglich. Oder: "Haben Sie die Entscheidung getroffen, Jesus als Ihren Retter anzunehmen, weil Sie wissen, dass er das ganze Gesetz vollständig erfüllt hat und auch Ihre Strafe für jeden einzelnen Gesetzesbruch bereits bezahlt hat?" Die Entscheidung liegt bei Ihnen.

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