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Frage

Wenn das jüdische Volk keine Tieropfer darbringt, wie kann es dann glauben, dass es Vergebung von Gott erhalten würde?

Antwort


Die jüdische Praxis der Tieropfer endete im Jahr 70 n. Chr., dem Jahr, in dem die Römer den Tempel in Jerusalem zerstörten. Da der Tempel nicht mehr existiert, gibt es keinen Ort mehr, an dem die Opfer nach dem mosaischen Gesetz dargebracht werden können (siehe 5. Mose 12,13-14). Im Alten Testament wird immer wieder darauf hingewiesen, dass Opfer erforderlich waren, um Sünden zu sühnen (z. B. 2. Mose 29,36; 3. Mose 4,31; 9,7; 14,19; 15,15; 4. Mose 15,25). Durch das Vergießen von Blut wurden Dinge und Menschen dem Herrn geweiht (3. Mose 16,19; vgl. Hebräer 9,22).

Da es heute kein Blutopfer gibt, haben die Juden keine rechtmäßige Möglichkeit, um für ihre Sünden Sühne zu erlangen. Passah wird immer noch gefeiert, aber ohne das Opfer. Jom Kippur (der Versöhnungstag) steht immer noch auf dem Kalender, aber es wird nie ein Opfer für die Sünde dargebracht. Die Bestimmungen des mosaischen Gesetzes bleiben unverändert, aber das jüdische Volk kann die Dinge mit Gott nicht in Ordnung bringen - es kann keine Vergebung finden - ohne ein Tieropfer.

Moderne Juden glauben, dass die Vergebung der Sünden durch Reue, Gebet und gute Taten erlangt wird. Sie verwenden Verse wie Hosea 6,6, um die Notwendigkeit von Opfern zu entwerten: „Denn an Liebe habe ich Wohlgefallen und nicht am Opfer, an der Gotteserkenntnis mehr als an Brandopfern.“ Dennoch ist es schwer, Passagen wie 3. Mose 17,11 zu übersehen: „Denn das Leben des Fleisches ist im Blut, und ich habe es euch auf den Altar gegeben, um Sühnung zu erwirken für eure Seelen. Denn das Blut ist es, das Sühnung erwirkt für die Seele.“

Es bleibt die Tatsache, dass es keine Vergebung ohne Blutvergießen gibt (Hebräer 9,22). Die Tieropfer des Alten Bundes sind durch das einmalige Opfer für die Sünde ersetzt worden, das Jesus, der Messias, gebracht hat. Als Jesus den Neuen Bund gründete, starb Er „zur Erlösung von den unter dem ersten Bund begangenen Übertretungen“ (Hebräer 9,15).

Innerhalb einer Generation nach dem Opfer Christi wurde der jüdische Tempel zerstört; die Notwendigkeit von Tieropfern bestand nicht mehr, denn Christus hatte die gerechten Anforderungen des Gesetzes erfüllt (Matthäus 5,17). Die Tieropfer waren lediglich ein Typus des vollkommenen Opfers - des Lammes Gottes, das die Sünden der Welt wegnimmt (Johannes 1,29). Das Opfer Christi bezahlte die Sündenschuld für die gesamte Menschheit, sowohl für Juden als auch für Heiden (Römer 1,16; Hebräer 9,12-15).

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