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Frage

Sollten Christen in Cliquen sein?

Antwort


Eine Clique kann man sich als eine exklusive Gruppe von Menschen vorstellen, die Zeit miteinander verbringen und Außenstehenden gegenüber unfreundlich sind. Menschen fühlen sich von Natur aus zu Menschen hingezogen, die ihnen ähnlich sind, und bilden manchmal, ohne es zu merken, eine Clique. Wenn wir jemanden finden, der die gleichen Vorlieben, den gleichen Sinn für Humor und eine ähnliche Weltanschauung hat, möchten wir mehr Zeit mit ihm oder ihr verbringen. Wir genießen es, mit Menschen zusammen zu sein, die unsere eigenen Ansichten und unsere Persönlichkeit bestätigen. Es ist völlig normal und akzeptabel, Zeit mit einer kleinen Gruppe von Freunden zu verbringen, die man mag. Aber es ist nicht akzeptabel, unfreundlich oder abweisend zu denjenigen zu sein, die nicht zu Ihrer Freundesgruppe gehören. Die Bibel fordert uns auf, alle Menschen zu lieben, wie wir uns selbst lieben (Galater 5,14), auch diejenigen, die anders sind als wir.

Cliquen werden oft mit dem unreifen Verhalten von Kindern in der Schule in Verbindung gebracht, aber auch manche Kirchen haben den Ruf, Cliquen zu haben. Bestimmte Konfessionen neigen dazu, diese Kultur mehr zu verbreiten als andere, und die Haltung der Gemeinde ist oft ein Spiegelbild der Leitung. Ein Pastor, der offen und bescheiden ist und sich bemüht, mit allen in Kontakt zu treten, leitet oft eine Gemeinde, in der Menschen mit der gleichen Einstellung leben. Pastoren jedoch, die sich über den gewöhnlichen Gottesdienstbesuchern sehen oder sich in einem engen Kreis von wenigen Auserwählten isolieren, können ihre Gemeindemitglieder unbewusst dazu inspirieren, das Gleiche zu tun. Der Vers 1. Petrus 5,5 warnt uns vor solchen Haltungen: „... Ihr alle sollt euch gegenseitig unterordnen und mit Demut bekleiden! Denn 'Gott widersteht den Hochmütigen; den Demütigen aber gibt er Gnade'.“

Wir können nicht anders, als uns zu Menschen hingezogen zu fühlen, bei denen wir uns wohl und angenommen fühlen. C. S. Lewis sagte, dass „Freundschaft in dem Moment entsteht, in dem ein Mensch zu einem anderen sagt: 'Was, du auch? Ich dachte, ich wäre der Einzige.'„ Wenn wir mehrere Menschen finden, mit denen wir diese Erfahrung machen, ziehen wir ihre Gesellschaft vielleicht denjenigen vor, die wir nicht so gut kennen oder mit denen wir nicht so gern zusammen sind. Neue Freunde zu finden, kann unangenehm und unbehaglich sein. Deshalb suchen wir natürlich diejenigen aus, die wir bereits kennen, und dieses Verhalten kann zur Bildung einer Clique führen. Ein Freundeskreis wird zu einer Clique, wenn er das Interesse daran verliert, neue Leute kennenzulernen, und nicht besonders einladend ist, wenn jemand Neues versucht, sich einzufügen.

In der Gemeinde kann das Vorhandensein von Cliquen für neue Mitglieder und besonders für schwächere Gläubige geistlich verheerend sein. In Jakobus 2,1 heißt es: „Meine Brüder, verbindet den Glauben an unseren Herrn Jesus Christus, [den Herrn] der Herrlichkeit, nicht mit Ansehen der Person!“ Diese Bevorzugung kann auf finanziellem Stand, Beliebtheit, Aussehen, Lebensstil oder persönlicher Geschichte beruhen. Gläubige müssen sich ihrer Neigung zur Voreingenommenheit bewusst sein und sie unterdrücken, wann immer wir sie bei uns selbst feststellen. Wenn wir unsere Vorurteile vor Gott anerkennen, haben wir einen Schritt getan, um sie zu überwinden. Wir können nicht ändern, was wir nicht anerkennen wollen.

Es ist behauptet worden, dass Jesus zu einer Clique gehörte, da er die meiste Zeit nur mit Petrus, Jakobus und Johannes verbrachte (Markus 5,37). Jesus hatte viele Jünger (Johannes 6,60), aber nur zwölf ausgewählte Apostel (Matthäus 10,1). Es stimmt, dass er einige der größten geistlichen Erfahrungen nur mit denen teilte, die ihm am nächsten standen, aber ist das eine Clique?

Gesunde Menschen erkennen, dass es viele Beziehungsebenen gibt, und nicht alle Menschen verdienen das gleiche Maß an Vertrauen. Das Leben Jesu zeigte die perfekte Balance in Beziehungen. Er hatte einen kleinen inneren Kreis vertrauenswürdiger Freunde, aber Er verbrachte nicht Seine ganze Freizeit allein mit ihnen. Sein Leben bestand darin, mit allen, die zu Ihm kamen, in Kontakt zu treten, sie zu segnen, zu lehren und ihnen zu dienen, und Er lehrte Seine Jünger, das Gleiche zu tun (Matthäus 4,23; 12,15; Lukas 20,1). Jesus gab selbstlos, ohne zuzulassen, dass andere nehmen, was Er nicht zu geben bereit war. Selbst Sein eigenes Leben wurde Ihm nicht genommen, sondern Er gab es bereitwillig (Johannes 10,18).

Wir können nicht alle unsere Momente mit Geben verbringen. Selbst Jesus nahm sich Zeit, um mit dem Vater allein zu sein (Markus 6,45-46). Er ermutigte auch die Jünger, sich auszuruhen (Markus 6,31). Gesunde Menschen kennen den Unterschied zwischen denen, welchen sie dienen, und denen, die ihnen helfen, die Last des Dienens zu tragen. Und sie wenden für jede Gruppe ein angemessenes Maß an Zeit und Energie auf.

Ein enger Freundeskreis muss nicht unbedingt eine Clique sein. Es kann sich um Menschen handeln, die Kameraden gefunden haben, die ihnen helfen, ihre Last zu tragen. Wenn sie sich auch für andere einsetzen und selbstlos denen geben, die nichts zurückgeben können, dann brauchen sie diesen inneren Kreis vielleicht als Entlastung vom Druck des ständigen Gebens, so wie es Jesus tat. Diejenigen, die im Vollzeitdienst stehen, brauchen vor allem Menschen, denen sie vertrauen und mit denen sie einfach sie selbst sein können, ohne die ständigen Anforderungen und den Druck, zu dienen. Diejenigen, die nicht zu diesem Freundeskreis gehören, mögen ihn mit Neid betrachten und ihn als Clique bezeichnen, ohne zu erkennen, dass jeder - auch die Leiter eines Dienstes - ein paar vertraute Freunde braucht.

Obwohl es das Ziel eines jeden Christen sein sollte, Christus vorzuleben und selbstloses Mitgefühl für alle zu entwickeln, ist es auch wichtig, enge Freundschaften zu pflegen. Wenn dieser Freundeskreis jedoch zu einer geschlossenen Einheit wird, die absichtlich andere potenzielle Weggefährten ausschließt, kann er ungesund geworden sein. Wenn die Exklusivität einer Gemeindegruppe dem Leib Christi Schaden zufügt oder ihn beleidigt, sollte diese Gruppe eine Umstrukturierung in Erwägung ziehen, damit sie nicht in den Ruf einer Clique gerät.

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