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问题

未婚男子能作执事或长老吗?

回答


提摩太前书3:2提到教会里作长老或执事的资格,“作监督的,必须无可指责,只作一个妇人的丈夫,有节制,自守,端正,乐意接待远人,善于教导”;提摩太前书3:12“执事只要作一个妇人的丈夫,好好管理儿女和自己的家”以及提多书1:6-7“…又照我所吩咐你的,在各城设立长老。若有无可指责的人,只作一个妇人的丈夫,儿女也是信主的,没有人告他们是放荡不服约束的…”这三段经文被一些人解释为长老或执事必须是已婚男子。

问题不在于长老或执事的婚姻状况,而在于他的道德和性纯洁。这个资格是最重要的,因为正是在这个领域,领导者最容易跌倒。有些人认为提摩太前书3:12执事的资格中,执事必须“只作一个妇人的丈夫”的意思是,一个人要做执事,就必须有妻子。它不是“一个妇人的丈夫”的意思。在希腊语中,“一个妇人的丈夫”字面意思是“专一的男人”。如果一个男人要被考虑担任教会领袖的职位,而且他已经结婚了,他必须忠于他的妻子。这个资格是指婚姻中的忠诚和性的纯洁。这不是说婚姻是必要条件。如果是这样的话,男人就必须结婚并有孩子,因为提摩太前书3:12的后半部分说,“好好管理儿女和自己的家。”我们应该把这个条件理解为:如果一个男人结婚了,他必须对他的妻子忠诚。如果一个男人有孩子,他必须好好管理他们。

一些人认为这一要求将单身男性排除在教会领袖之外。但如果这是保罗的意图,那么他将丧失自己的资格(哥林多前书7:8)。“专一的男人”是完全忠诚于他的妻子,在思想和行为上,都保持唯一的忠诚,保持爱和性的纯洁。违背了这一点,就是丧失了无可指责,不再是“无可指责”(提多书1:6,7)。单身被使徒保罗称赞为能更忠实地服侍主(哥林多前书7:32-35)。保罗认为“没有娶妻的,是为主的事挂虑,想怎样叫主喜悦”(哥林多前书7:32),为什么保罗要限制男人担任教会的领导职务?在这一章的前九节中,保罗证实婚姻和单身在主面前都是好的,正确的。长老或执事可以是已婚的,也可以是单身的,只要他符合提摩太前书和提多书中所列的敬虔条件。

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