人类的三分法和二分法——哪个观点是正确的?



 


问题:人类的三分法和二分法——哪个观点是正确的?

回答:
圣经教导人类拥有身体、魂和灵。关于人性的这些方面如何相互联系和相互作用,有四个主要的理论。其中两个观点是人类学一元论和人类学形质论,主要处理人类的这三个方面如何结合形成了人性。另外两个模型,二分法(人类学二元论)和三分法处理人类魂与灵之间的区别。人性的物质(身体)和非物质(灵)方面的区别非常简单。人性的两个非物质方面的区别很难。

虽然有经文交替使用魂和灵这两个概念(马太福音10:28;路加福音1:46-47;哥林多前书5:3;7:34),但是其他圣经经文并没有将魂和灵确切地当作是同样的东西。也有经文暗示魂和灵之间的分离(罗马书8:16;帖撒罗尼迦前书5:23;希伯来书4:12)。希伯来书4:12说,"神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵、骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。"这段经文告诉我们两件事:(1)魂和灵之间有一个分离点,以及(2)这个分离点只会向神显明。记住所有的这些经文,无论是二分法,还是三分法的解释都不能明确加以证明。人性的非物质方面是包括魂和灵吗?是的。魂和灵是绝对统一(二分法)或是密切相关但相互独立的(三分法)吗?不清楚。

认为人性是三分法的那些人通常相信以下内容:身体是连接我们和我们周围物质世界的东西,魂是我们存在的本质,以及灵是连接我们与神的东西。这就是为什么可以说未得救之人是灵死亡(以弗所书2:1;歌罗西书2:13),尽管他们身体和"魂"活着。认为人性是二分法的那些人对身体有相同的理解,但是会把灵当作是魂的一部分,与神连接。所以,二分法和三分法的问题本质上是魂和灵是否是非物质人性的不同方面,或者灵只是魂的一部分,而魂是人性的整个非物质部分。

人类的三分法和二分法——哪个观点是正确的?看起来,教条主义是不明智的。在圣经中,这两个理论都是合理的。两种解释都不是异端邪说。这也许是一个用我们有限的人类意识不能完全领会的问题。我们可以肯定的是,人性是由身体、魂和灵组成。无论魂和灵是否一样,或者有某种不同,都不是神选择在他的话语中清楚表明的问题。无论你是否相信二分法或三分法,将你的身体献上当作活祭(罗马书12:1),感谢神拯救你的灵魂(彼得前书1:9),而且用心灵和诚实敬拜神(约翰福音4:23-24)。


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