圣经对纳税有什么说法?


问题:圣经对纳税有什么说法?

回答:
在马太福音22:17-21,法利赛人问耶稣一个问题:"'请告诉我们,你的意见如何?纳税给凯撒可以不可以?'耶稣看出他们的恶意,就说:"假冒为善的人哪,为什么试探我?拿一个上税的钱给我看。'他们就拿一个银钱来给他。耶稣说:'这像和这号是谁的?'他们说:'是凯撒的。'耶稣说:'这样,凯撒的物当归给凯撒;神的物当归给神。'"使徒保罗也十分赞同,教导说:"你们纳粮也为这个缘故;因他们是神的差役,常常特管这事。凡人所当得的,就给他;当得粮的,给他纳粮;当得税的,给他上税;当惧怕的,惧怕他;当恭敬的,恭敬他"(罗马书13:6-7)。

看来,地方和全球经济的公民及参与者要承受无穷无尽种税收。税收是不受欢迎的,有时负责征收这些税收的政府机构被认为是令人厌恶的,不管它们是否腐败。这并不是什么新鲜事。在圣经时代,税吏也不被重视(马太福音11:19;21:31-32;路加福音3:12-13)。

正如我们憎恨税收一样,正如任何税收制度都可能腐败和不公平一样,正如我们相信我们的金钱有更好的用途一样——圣经命令,是的,它命令我们纳税。罗马书13:1-7说得很清楚,我们要顺服政府。允许我们违抗政府的唯一情况是当它告诉我们做一些圣经禁止的事情。圣经没有禁止纳税。事实上,圣经鼓励我们纳税。因此,我们必须顺服神和他的话——并且纳税。

一般来说,税收的目的是使社会能够正常运转。根据个人的优先事项,税收收入并不总是得到最佳利用。对纳税最常见的反对意见是,这些钱被政府滥用,甚至被政府用于邪恶目的。然而,这不是我们所担心的。当耶稣说:"给凯撒..."罗马政府绝不是一个公义的政府。当保罗指示我们纳税时,尼禄是历史上最邪恶的罗马皇帝之一,他是政府的首脑。甚至当政府不荣耀神时,我们也要纳税。

我们可以自由地享受一切合法的税收减免。我们不需要支付尽可能多的税款。如果政府允许你减税,你可以自由地接受。如果有一种合法的方法可以让你的一些钱免于征税,你可以自由地为它提供庇护。必须拒绝采用非法和/或不诚实的逃税方法。罗马书13:2提醒我们说:"所以抗拒掌权的,就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罚。"

基督徒知道我们所有的一切最终都属于神。我们是管理者,被命令把我们的钱和其他资源投资到具有永恒价值的东西上。我们被召来供养我们的家庭(提摩太前书5:8)并慷慨的给予(哥林多后书9:6-8)。节俭也是明智的(箴言6:6-8)并且完全可以接受把钱花在我们自己身上,感谢神的恩赐(雅各书1:17;歌罗西书3:17)。纳税是公民的义务,基督徒被称为好公民。但是基督徒最终是天堂的公民(腓立比书3:20)。减少我们今生的征税负担,应该以投资于神永恒的国度为目标。

English
返回中文主页

圣经对纳税有什么说法?