耶稣说'背起你的十字架来跟从我'是什么意思?(马太福音16:24;马可福音8:34;路加福音9:23)?


问题:耶稣说'背起你的十字架来跟从我'是什么意思?(马太福音16:24;马可福音8:34;路加福音9:23)?

回答:
让我们从耶稣意思的反面开始。许多人认为"十字架"是他们生活中必须背负的重担:一段紧张的关系,一份吃力不讨好的工作,一种身体上的疾病。因着自怜的骄傲,他们说,"那是我必须背负的十字架。"这样的解释并不是耶稣所说的"背起你的十字架来跟从我"。

当耶稣背着他的十字架到各各他被钉死十架时,没有人想到十字架是所背负重担的象征。对于一个一世纪的人来说,十字架意味着一件事且只有一件事:人类可以发明的最痛苦和最丢人的死亡方式。

两千年后,基督徒将十字架视为赎罪、饶恕、恩典和爱的象征。但在耶稣的时代里,十字架代表的只有痛苦的死亡。因为罗马人强制被定罪的罪犯将自己的十字架背到受难地,背十字架意味着他们背着自己的刑具同时要面对死亡道路上的嘲笑。

因此,"背起你的十字架来跟从我"意味着为了跟随耶稣愿意去死。这叫做"向自己死"。这是对绝对顺服的呼召。耶稣嘱咐背起十架之后,他说:"因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救了生命。人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有什么益处呢?"(路加福音9:24-25;马太福音16:26;马可福音8:35-36)。尽管这个呼召很困难,但回报却是无与伦比的。

无论耶稣去哪里,他都吸引众人。尽管这些人常常将他作为弥赛亚来跟随他,但是他们对弥赛亚真正的看法——他将会做什么——被扭曲了。他们认为基督会开辟复兴的国度。他们认为他会把他们从罗马占领者的压迫中解放出来。甚至基督自己门徒的内部圈子也认为这个王国即将来临(路加福音19:11)。当耶稣开始教导他将死于犹太领袖和非犹太人的君主(路加福音9:22)时,他的声望就下降了。许多被震惊的跟随者都拒绝了他。的确,他们不能消灭自己的想法、计划和愿望,而用耶稣的来代替。

当生活顺利的时候,跟随耶稣是很容易的;我们对他的真正承诺是在试炼过程中显露出来的。耶稣向我们明确,试炼将会临到他的跟随者(约翰福音16:33)。门徒需要牺牲,并且耶稣从来没有隐瞒过这一代价。

在路加福音9:57-62,有三个人似乎愿意跟随耶稣。当耶稣进一步追问他们时,他们的承诺充其量只是半心半意。他们没能计算出跟随他的代价。没有人愿意背起他的十字架,把自己的利益钉在十字架上。

因此,耶稣似乎劝阻了他们。这是多么不同于典型的福音传道!有多少人会对一个叫做"来跟随耶稣,你可能会面临失去朋友、家人、名声、事业,甚至是你的生命"这样的献祭做出回应呢?虚假转变之人的数量可能会减少。这就是耶稣所说的"背起你的十字架来跟从我。"

如果你想知道你是否准备好背起你的十字架,考虑以下问题:
"如果它意味着你会失去一些最亲密的朋友,你愿意跟随耶稣吗?"
"如果它意味着疏远你的家人,你愿意跟随耶稣吗?"
"如果它意味着你的名誉受损,你愿意跟随耶稣吗?"
"如果它意味着你将失去工作,你愿意跟随耶稣吗?"
"如果它意味着失去你的生命,你愿意跟随耶稣吗?"

在世界的某些地方,这些后果是事实。但请注意这些问题的措辞,"你愿意吗?"跟随耶稣并不一定意味着所有这些事情都会发生在你身上,但是你愿意背起你的十字架吗?如果在你的生活中,你将面临着一个选择——耶稣或今生的舒适——你会选择哪一个?

对基督承诺意味着每天背起你的十字架,放弃你的希望、梦想、财产,为了基督的缘故如果需要的话,甚至是你的生命。只有当你愿意背起你的十字架时,你才可以称为他的门徒(路加福音14:27)。回报值得这一代价。耶稣紧跟他向自己死的呼召("背起你的十字架来跟从我")之后,是在基督里获得生命:"凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命"(马太福音16:25)。

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