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问题

关于礼拜仪式,圣经怎么说?基督徒是否应该参加礼拜式的敬拜?

回答


“礼拜仪式”是公共宗教服务的标准形式。圣经并没有为教会规定任何标准的敬拜形式。与此同时,新约的一些经文确实给了我们一些重要的元素,这些元素应该成为一个健康的地方教会的一部分。其中包括:

真正的团契相交:像对待家人一样对待信徒,用爱心、合而为一的心给予他人,这是一个美好家庭所共有的(使徒行传2:44-46)。

遵守条例:信徒的洗礼和记念主的晚餐/圣餐(使徒行传2:41,42,46;哥林多前书11:23-32)。

坚定不移地遵守使徒的教导,阅读神的话语,教导/宣讲神的话语(使徒行传2:42;提摩太前书4:13-16;提摩太后书4:2)。

祷告和赞美,依靠圣灵的引导(使徒行传2:42,47;使徒行传13:1-4;提摩太前书2:1-8;以弗所书6:18)。

传福音和门徒训练,作为基督身体的一部分,教会的所有成员都用他们属灵的恩赐来服侍基督(马太福音28:18-20;使徒行传1:8;提摩太前书4:5;以弗所书4:11-16;罗马书12:3-8)。

虽然有些教会被贴上“礼拜式”的标签,因为他们非常正式以及预定的秩序和崇拜方式,但是,所有的教会在某种程度上都有一种他们通常所遵循的模式。主要的区别在于,这在多大程度上是正确的,以及在必要时改变通用模式的可能性。从使徒行传13中可以明显看出,安提阿教会是灵活的,因为他们对圣灵的引导是开放的。如果一个教会过于礼拜式,以致不可能根据圣灵的引导而改变,那么礼拜仪式就太过分了。一个过于组织化的教会永远不会允许圣灵的引导——他们已经有了自己的“议程”;他们不需要他。

与礼拜式敬拜有关,还有另外两个可能的危险:(1)人设计的礼拜仪式容易出错,因此需要检查它们是否符合圣经。但对于所谓的礼拜式教会,以及那些没有被贴上这个标签的教会,都是如此。在这两种情况下,都是容易犯错误的人设定了服事的形式。(2)要求背诵重复的祷文、回应等的礼拜仪式,可能会以死记硬背的方式来完成,而不需要思考或发自内心的真正敬拜。当这种情况发生时,它们就变成了“徒劳的重复”。但尽管如此,一个真诚的人仍然有可能通过重复的祷告来敬拜神,当他反思神所说的话,从而进入那些发自内心的祷告。此外,甚至在非礼拜式教会,某些歌曲和合唱被反复地唱了一段时间,带来了同样的危险,歌曲被唱得油腔滑调,而不是反思正在说和唱的内容。

教会是否是礼拜式的并不重要,重要的是教会教义的健全,以及牧师在教义上和属灵上的健全(提摩太前书4:16;使徒行传2:42)。与圣经一致,而不是礼拜仪式,决定了一个教会的行为是否与那些健康的和以圣经为基础的教会的行为相一致。

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