我们应该从所罗门的生活中学到什么?


问题:我们应该从所罗门的生活中学到什么?

回答:
所罗门是继扫罗和大卫王之后,以色列联合王国的第三位也是最后一位国王。他是大卫和拔示巴的儿子,拔示巴是赫人乌利亚的前妻,大卫为了掩藏他与拔示巴在她丈夫在前线时所犯的奸淫而杀死了乌利亚。所罗门写了雅歌、传道书和箴言的大部分。虽然有人对他的著作传道书提出质疑,但是所罗门是"大卫的儿子"中唯一一位"在耶路撒冷"(传道书1:1,12)作"以色列的王"(不仅仅是犹大),许多对作者的描述都与所罗门非常吻合。所罗门作王四十年(列王纪上11:42)。

所罗门生命中最精彩的部分是什么?当他登上王位后,他寻求神,神给了他机会去求问他想要的任何东西。所罗门谦卑地承认自己无法善治,无私地向神祈求智慧,使他能公正地统治神的子民。神赐给他智慧以及财富(列王纪上3:4-15; 10:27)。事实上,"所罗门王的财宝与智慧,胜过天下的列王"(列王纪上10:23)。在所罗门王统治的大部分时期,神也赐给所罗门四境尽都平安(列王纪上4:20-25)。

所罗门智慧的一个常见例证就是他审断一个婴儿的真正母亲的身份的疑案(列王纪上3:16-28)。所罗门提议把活着的孩子劈成两半,因为他知道真正的母亲宁愿把她的儿子给另一个女人,也不愿让他被杀死。所罗门不仅在他的统治中有智慧,而且平时也有很大的智慧。在他那个时代,他的智慧是出了名的。示巴女王跋涉了1200英里来验证有关他智慧和伟大的谣言(列王纪上10)。"所罗门王将她所问的都答上了,没有一句不明白、不能答的。示巴女王见所罗门大有智慧,和他所建造的宫室,席上的珍馐美味,群臣分列而坐,仆人两旁侍立,以及他们的衣服装饰,和酒政的衣服装饰,又见他上耶和华殿的台阶,就诧异得神不守舍"(列王纪上10:3-5)。所罗门证明自己不仅学识渊博,而且在王国运作的过程中运用了自己的智慧。

所罗门写了许多箴言和诗歌(列王纪上4:32),并且完成了许多建筑工程(列王纪上7:1-12,9:15-23)。所罗门与推罗王希兰一同建造船队,从俄斐运了许多金子(列王纪上9:26-28;11,22)。也许所罗门最重要的建筑工程是按照他父亲大卫的指示完成犹太圣殿的建造(列王纪上6;历代志上22)。

所罗门有700个妻子和300个妃嫔,其中许多是外邦人,在他年老的时候,这些人引导他去崇拜偶像,极大地激怒了神(列王纪上11:1-13)。

列王纪上11:9-10记载到,"耶和华向所罗门发怒,因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的神。耶和华曾吩咐他不可随从别神,他却没有遵守耶和华所吩咐的。"神告诉所罗门说,他要废去他的国,但因大卫的缘故,在所罗门活着的时候不这样行。他还应许不会把整个王国都毁掉。与此同时,神又兴起敌人来攻击所罗门。所罗门在世的日子,敌人就来扰乱他(列王纪上11:14-25)。耶罗波安,就是以色列第一任王,也开始背叛所罗门,逃跑了(列王纪上11:26-40)。所罗门的儿子罗波安在位的时候,国开始分裂(列王纪上12)。

我们可以从所罗门的生活中学到很多东西。首先,当我们全心寻求神的时候,我们就会寻到他(列王纪上3:3-7)。第二,那些尊敬神的人将受到他的尊敬(列王纪上3:11-13;撒母耳记上2:30)。第三,如果我们依靠神,神将装备我们去完成他所呼召我们完成的任务(列王纪上3;罗马书12:3-8;彼得后书1:3)。第四,属灵生活是一场马拉松,而不是短跑。好的开始并不总是足以得到好的结束(列王纪上3;11)。第五,我们可以真诚地求神使我们的心向他倾斜(列王纪上8:57-58),但如果我们选择违背神所启示的话语,我们就会偏离义路。第六,我们最亲近的人会影响我们的灵命(出埃及记34:16;列王纪上11:1-8;但以理书1;3;哥林多前书15:33),从而我们必须非常小心保持我们的交往。第七,与神分离的生活将毫无意义,无论是受教育、实现目标、最大的快乐以及最充足的财富(传道书1:2)。

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