问题
春雨运动是什么？
回答
春雨运动是五旬节的影响，它教导主会再次降下他的圣灵，正如他在五旬节所做的那样，并使用信徒为他的再次降临预备世界。春雨运动反对时代论和千禧年，这个运动的许多领导人接受异常的教义。
首次使用“春雨圣灵”一词是早在五旬节派的历史中，那时大卫·韦斯利米兰德在1907年写了一本书，名叫春雨的歌曲。三年后，米兰德写了春雨契约，大体上来说是守护五旬节派。
这名字来自约珥书2:23，“ 锡安的民哪，你们要快乐，为耶和华你们的神欢喜。因他赐给你们合宜的秋雨，为你们降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一样。”五旬节派解释这节经文中的“雨”为圣灵的流出。“春雨”（末世流出）会比“前雨”更大。
在1948年，在加拿大萨斯喀彻温省，一场“复兴”爆发，春雨运动的教义得到澄清。那些参与复兴的人确信他们处于一个新时代的边缘，在这个时代，圣灵将会以一种比世人见过的更大的方式来展示他的力量。他们说，甚至在使徒时代已经见证了圣灵的这样一场运动。
春雨的教导以高度类型解释学为特征。也就是说，以一种象征性的、非常程式化的方式解释圣经。重点强调额外的圣经启示，如个人的预言、经历以及直接从神来的命令。春雨的教义包括以下信念:：
——通过按手受到圣灵的恩赐，包括语言
——基督徒可能会成为魔鬼，需要拯救
——神已经恢复了服事教会的所有职位，包括使徒和先知
——通过按手，可以施行圣疗术
——赞美和敬拜将会使得上帝进入我们的同在
——女人在教会中有一个完全平等的服侍角色
——宗派的界线将被摧毁，最后教会将会统一
——春雨将使神的工完全；教会将战胜世界，进入基督的王国
春雨运动中许多“使徒”也教导“显明神的儿子”的教义。这是一个异端教义，它说教会将兴起一个“得胜者”的特殊群体，他们会获得灵性的身体，成为不朽。
重要的是要注意，从一开始神召会认为春雨运动包含异端。1949年4月20日，神召会正式谴责春雨的教义，在这个过程中几乎分裂教派。成立的其他五旬节组织已经通过了类似的决议。
今天，“春雨”这个词很少使用，但春雨的神学在继续产生影响。灵恩运动的大多数分支坚持春雨的教导。现代运动，如布朗斯维尔/彭萨科拉复兴、多伦多祝福，以及“神圣的笑”的现象是春雨神学的一个直接结果。
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