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问题

(抹大拉的)马利亚福音是什么?

回答


马利亚福音是1896年在埃及开罗的阿赫米姆抄本中发现的。直到1955年,由于拿戈玛第(Nag Hammadi)图书馆的普及,这本书才公之于众。用希腊文和科普特文写成的马利亚福音抄本可追溯到公元3世纪(希腊文)和5世纪(科普特文)。早在公元3世纪,一些早期教会神父的著作中就提到了马利亚福音。在唯一已知的文本副本中,包括前六页,总共少了十页。因此,很难得到一个连贯一致的整体信息。

抹大拉的马利亚福音应该被命名为马利亚福音,因为福音中提到的马利亚并没有被指定为“抹大拉的马利亚”。在新约中,有六个女人叫马利亚,其中三个在耶稣的一生中扮演着重要的角色:耶稣的母亲马利亚;抹大拉的马利亚;伯大尼的马利亚。只有传统认为马利亚福音中提到的马利亚是抹大拉的马利亚。为了清晰起见,我们假定抹大拉的马利亚就是马利亚福音中的马利亚。

阴谋论者在宗法基督教(以彼得为例)和“真正的”基督教(以马利亚为例)之间设计了一种冲突。达芬奇密码将这一阴谋论推向了新的高度,它描绘了基督教会掩盖耶稣与抹大拉的马利亚的关系,并否认耶稣任命马利亚为教会领袖。这个阴谋论的问题是,根本没有证据支持它,甚至在马利亚福音中也没有。马利亚福音中没有提到耶稣任命马利亚为基督教会的领袖。马利亚福音中也没有提到耶稣和马利亚有过恋爱关系。

马利亚福音不是由抹大拉的马利亚或圣经中其他的马利亚所写。在马利亚福音中发现的诺斯替教义最早可追溯到公元二世纪晚期。因此,它的教导没有有效性。与多马福音、腓力福音和犹大福音相似,马利亚福音是诺斯替伪造的,使用了一个圣经人物的名字,试图给异端的教导有效性。学习马利亚福音的唯一价值是学习在基督教会早期存在哪些异端。

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