问题
为什么四福音书与新约的其他部分相比似乎呈现了不同的救恩信息？
回答
我们必须记住，圣经是一个整体。四福音书之前的书是预言性的，后面的书是解释性的。在整个圣经中，神所要求的是信心(创世记15:6;诗篇2:12;哈巴谷书2:4;马太福音9:28;约翰福音20:27;以弗所书2:8;希伯来书10:39)。救恩不是靠我们自己的行为，而是靠着相信神为我们所做的。
每一卷福音书对基督的事工都有自己的重点。马太福音，是写给犹太读者的信，强调耶稣应验了旧约预言，证明他就是人们期待已久的弥赛亚。马可写了一个快节奏的、浓缩的记录，记录耶稣的神迹，而不是记录他的长篇论述。路加把耶稣描绘成医治世界疾病的良药，强调他完全的人性和对弱者、受苦者和被驱逐者的人道关怀。约翰强调耶稣的神性，通过选择了许多关于耶稣神性的对话和语录，还包括证明他是神之爱子的“异象”。
四福音书共同为耶稣提供了一个完全的见证，一幅神人的美丽肖像。虽然福音书的主题略有不同，但中心主题是相同的。所有人都认为耶稣是为拯救罪人而死的。所有的都记录了他的复活。无论作者把耶稣描绘成君王、仆人、人子或神子，他们都有一个共同的目标，那就是人们相信他。
现在我们将深入探讨福音书的神学。约翰福音包含了许多关于信心的陈述以及要相信的命令。这些内容符合他所声明的目的，“要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命”(约翰福音20:31)。其他福音书(观象派)同样关心我们信靠基督。他们对信仰的呼吁不那么明显，但同样真诚。
耶稣宣告了公义的需要，并警告对罪的惩罚，那就是地狱。然而，耶稣总是以神为公义的标准，以自己为义的途径，没有基督，公义是无法实现的，而且地狱是不可避免的。登山宝训(马太福音5-7)就是这样一个例子：
——耶稣在登山宝训的开头描述了蒙福的生活(马太福音5:1-12)。八福并不是告诉我们“如何”成为义人，而是简单地公义。
——他将自己表述为旧约律法的完全(马太福音5:17-18)。这是一个关键的经文，因为要赢得我们自己的义，我们必须完成律法；在这里，耶稣说他会为我们这样做。
——他说我们再多的善行也不能使我们进入天堂(马太福音5:20)。这是讲道中另一个重要的陈述。法利赛人是当时最虔诚的教徒，但耶稣说，甚至他们也不够好，不能进入天堂。耶稣会继续说，拯救人的不是宗教体系，而是他自己。
——他加深了对公义的理解，并根据神的标准来定义公义，而不是根据人对律法的解释(马太福音5:21-48)。他解释了神在几条旧约律法背后的意图。这个标准是如此之高，以至于每个人，甚至是最虔诚的宗教实践者，在神面前都有罪。
——他描述这三种流行的宗教活动——施舍、祈祷和禁食——当以表面上的宗教实践时，是虚伪的(马太福音6:1-18)。就像他刚才提到的律法一样，耶稣关注的是人的内心状态，而不是我们所看到的行为。
——他警告说，在审判的日子，将有“许多”人为神行了大工，却要被天堂拒之门外(马太福音7:21-23)。给他们的理由是，耶稣从不“认识”他们。没有家人关系，只有“好”行为，这是不够的。
——耶稣在结束登山宝训时大胆地说，只有他是建立一个人宗教生活的根基(马太福音7:24-27)。这是一个呼召，要人足以相信“我的这些教导”，而放弃所有其他根基。
总而言之，在登山宝训中，耶稣细致地解构了善行的法利赛宗教，指出了一种比我们自己更神圣的信仰，并把他自己作为宗教的唯一基础。接受耶稣在这篇讲道中所说的话需要相信他的人格。
马太福音继续在以下经文中强调信心：马太福音8:10,13,26; 9:2,22,28-29; 12:21; 13:58; 14:31; 15:28; 16:8; 17:17以及18:6。同时，马太也非常清楚地描述了耶稣是神的儿子：“耶稣说：‘你们说我是谁？’西门彼得回答说：‘你是基督，是永生神的儿子。’耶稣对他说：‘西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的’”(马太福音16:15-17)。
关于相信基督，马可福音至少包含以下参考内容：马可福音1:15; 2:5;4:40; 5:34,36; 6:6; 9:19,23,42; 10:52; 11:23以及16:14。在路加福音中，我们至少看到这些经文促进了对基督的信心：路加福音5:20; 7:9，50; 8:12, 25, 48, 50; 9:41; 12:28,46; 17:19; 18:8, 42以及24:25。当我们继续把圣经看作一个统一的整体时，我们会看到拯救的信息只有一个，而四福音书提供了这个信息的基础。
福音书后面的书信阐述了同样的主题：因信基督而得救。罗马书的首要主题是由神而来的义，以及因信蒙恩称义的教义。加拉太书和歌罗西书的中心主题也是一样的。希伯来书强调基督的卓越和完全，他“为我们信心创始成终”(希伯来书12:2)。哥林多前后书、以弗所书、腓立比书、帖撒罗尼迦前后书、提摩太和提多的教牧书信、腓利门书、雅各书、彼得前后书，都在描述圣洁的生活，无论是个人还是教会内部，以及和对未来的希望，这应该是在基督里新生命的自然结果。约翰的三封信重申了信仰的基础，并警告那些质疑他们的人，这也是犹大书的主题。启示录，新约的最后一本书，它展示了神对人类计划的最后行动，以及那些坚持整个新约中所阐明的信仰之人的命运——只相信基督。
English
为什么四福音书与新约的其他部分相比似乎呈现了不同的救恩信息？
