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问题

我怎么才能知道心里的欲望是否来自神呢?

回答


耶稣为我们回答了这个问题:“因为从心里发出来的,有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟”(马太福音15:19)。然后又说,“从人里面出来的,那才能污秽人;因为从里面,就是从人心里,发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来,且能污秽人”(马可福音7:20-23)。

在这些经文中,耶稣向我们揭示了我们欲望的源头:我们肉体的欲望来自我们的内心。罪并不仅仅是作为一种外部力量的结果。它生于我们的思想和意图隐藏的角落,来自于只有大脑和人心才能想象的隐秘欲望。底线是,在我们堕落的状态中,我们心里的欲望不是来自神。耶利米进一步证实了人心的本质:“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?”(耶利米书17:9)

长期以来很多人认为,所有人基本上都是好的、体面的,而且正是生活的环境,诸如贫困或贫乏的培养,把我们变成杀人犯和小偷。但是圣经教导我们,所有人患有常见的弱点——罪。使徒保罗称之为我们的罪恶本性。“我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。故此,我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。若我去作所不愿意作的,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的”(罗马书7:18-20)。我们邪恶的心使我们犯罪。

此外,人心是如此的腐败和诡诈,以至于我们连自己的动机尚不清楚。作为罪恶的生物,我们以心中的傲慢和自给自足计谋并制造恶事(箴言16:30;诗篇35:20;弥迦书2:1;罗马书1:30)。事实是,只有神能够检查我们最深的动机和内在的欲望,而且只有凭着他的力量,我们才有希望解决与我们内心紧密相连的不确定性和堕落。唯独他能察验万物,知道我们的内心(希伯来书4:11-13)。

幸运的是,当我们与充满伤害的欲望和罪恶癖好斗争时,神不会抛弃我们。相反,当罪蹲伏在我们心门的时候,神会给予我们需要的恩典和力量来抵制和克服罪恶。诗篇作者告诉我们“又要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。他要使你的公义如光发出,使你的公平明如正午”(诗篇37:4-6)。

神可以正确地将他自己的欲望植入人的心里,这人心里没有神,尽是罪孽诡诈。他用善取代了恶,让我们的心朝向他的道路,除掉我们自己的欲望,取而代之的是他的欲望。只有当我们悔改来到他面前,接受主耶稣基督救恩的礼物,这件事才会发生。在这一点上,他用肉心换掉我们的石心(以西结书11:19)。他通过将他的灵超自然地植入我们的内心来完成这件事。然后我们的欲望就成为他的欲望,我们的意愿设法完成他的旨意,而且我们的反抗变成喜乐的顺服。

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