问题
什么是认罪？
回答
圣经告诉我们，圣灵将让世人认罪(约翰福音16:8)。帮助我们理解什么是认罪，我们可以看看它不是什么。首先，它不是简单的内疚，甚至因罪羞耻。几乎每个人自然都体验过这样的感觉。但这不是真正认罪。
第二，认罪不是恐惧的感觉或神惩罚的预感。罪人的内心和思想中通常也会有这些感觉。但是，真正的认罪是与此不同的。
第三，认罪不仅仅是对与错的知识；它不是同意圣经所教导的罪。许多人读圣经并且完全意识到罪的工价就是死(罗马书6:23)。他们可能知道"无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无份的"(以弗所书5:5)。他们甚至认为"恶人，就是忘记神的外邦人，都必归到阴间"(诗篇9:17)。然而，尽管他们的知道，他们仍继续活在罪中。他们明白后果，但这些后果还远远不能定他们的罪。
事实是，如果我们一想到审判，只不过经历良心的撞击或忧虑，或对地狱的学术意识，那么我们从未真正地认识认罪。那么，什么是真正的认罪，圣经所说的是怎样？
犯罪这个词是对希腊词elencho的翻译，意思是"说服人相信真理；责备；指责、反驳或盘问见证人。"作为检察官，圣灵公开邪恶、指正作恶，并且说服人们他们需要一位救赎主。
认罪就是感受罪绝对地令人厌恶。当我们看到神的美、他的圣洁和神圣，当我们认识到罪不能与他同住的时候，这就会发生(诗篇5:4)。当以赛亚站在神面前时，他立刻被自己的罪恶所淹没："祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人...又因我眼见大君王万军之耶和华"(以赛亚书6:5)。
认罪就是感受罪的全然可怕。我们对罪的态度变成约瑟对罪的态度，他逃避诱惑，并且大喊："我怎能作这大恶，得罪神呢？"(创世记39:9)。
当我们意识到我们的罪使神蒙羞的时候，我们就承认了罪。当圣灵让大卫认罪的时候，他大声说："我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶"(诗篇51:4)。大卫认为他的罪主要是对圣洁神的冒犯。
当我们强烈意识到它向我们的灵魂所显露的愤怒时，我们就承认了罪(罗马书1:18;罗马书2:5)。当腓立比的狱卒俯伏在使徒脚前，喊道："二位先生，我当怎样行才可以得救？"他承认了罪(使徒行传16:30)。他确信，如果没有救主，他就会死。
当圣灵让人们认罪，他就代表了上帝公义的审判(希伯来书4:12)。对此审判没有上诉。圣灵不但让人们认罪，也使他们悔改(使徒行传17:30;路加福音13:5)。圣灵恢复了我们与神的关系。圣灵的定罪能力使我们的眼睛能看见我们的罪，使我们的心敞开领受他的恩典(以弗所书2:8)。
我们为认罪而赞美主。没有它，就没有救赎。如果没有属灵的认罪和重生在心中作工，没有人能得救。圣经教导说，所有的人天生都是悖逆神，与耶稣基督为敌。他们是"死在过犯罪恶之中"(以弗所书2:1)。
耶稣说："若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的"(约翰福音6:44)。"吸引"来到耶稣面前的一部分就是认罪。
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什么是认罪？
